《成唯识论直解》中还附录了《大乘百法明门论》和《唯识三十颂》的直解。前者帮助初学者了解唯识学的基本概念和术语,后者则有助于掌握《成唯识论》的纲要。
丛书信息······ 复旦大学古籍直解丛书(共12册),这套丛书还有《诗经直解》《大学直解.中庸直解》《淮南子直解》《因明正理门论直解》《论语直解》等。
从第七识说起,这玩意就是佛教为了解决上文所设立类似于“灵魂”的东西,这玩意的功能就是执着于前六识为我,同时将各种业果记录于搬运到阿赖耶识种子当中。谁几把说只要有质碍性就可以无限分割的????(至于为什么搞出了这些狗屁不通的东西主要还是佛教抄奥义书都不会抄,这件事以后再说)修证问题实际上唯识宗和修行模式和传统禅定并无区别,菩萨这个概念本身就是秃驴们鬼扯出来的,所以唯识宗谈修行问题还有转识成智什么的权当放屁处理。...
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从第七识说起,这玩意就是佛教为了解决上文所设立类似于“灵魂”的东西,这玩意的功能就是执着于前六识为我,同时将各种业果记录于搬运到阿赖耶识种子当中。谁几把说只要有质碍性就可以无限分割的????(至于为什么搞出了这些狗屁不通的东西主要还是佛教抄奥义书都不会抄,这件事以后再说)修证问题实际上唯识宗和修行模式和传统禅定并无区别,菩萨这个概念本身就是秃驴们鬼扯出来的,所以唯识宗谈修行问题还有转识成智什么的权当放屁处理。...