个新的时代,王莽代替更迭的皇帝,成为新朝的开国皇帝。历史学家对他是一个民选的圣主还是篡夺了汉朝的罪人有着不同的看法。在这本历史非虚构作品中,张向荣通过细致入微的写作,厘清了新莽历史的真相,揭示了两汉皇权的真相和政治上的沉浮变化。他也提出了一系列深入的问题,关注儒家使命的得失。这本书得到了许多著名历史学家和作家的推荐,包括罗新、刘勃、陆大鹏等。他们认为这本书对于对王莽、西汉历史和儒家这三个话题感兴趣的读者来说是一本必读的书籍。通过深厚的学术功底、舒缓缜密的行文、幽默风趣的犀利评论来解答这个重要历史事件的演变,让读者有了更加清晰的认识。
张向荣文学博士,毕业于中国人民大学。专栏作者,书评人。悠游经史,流连两汉,热爱并致力于非虚构写作。
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读者评价
制礼作乐那种东西之所以儒生一上台就要搞,不过是因为经济基础的问题他们没法解决,在这一块儒家就是不通的,只好搞点表面功夫,仿佛礼乐复兴了,一切就能自动变好,这不过是儒家在逃避现实而已。儒家最初也是为了解决问题而出现的学说,结果后人解决不了问题就只学了个表象。...
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儒家文化一直都是中华民族文化中浓墨重彩的一部分。着墨比较多的其实还是儒家文化与政治之间的关系。着墨比较多的其实还是儒家文化与政治之间的关系。本书的主人公王莽并不是从头到尾都存在的,是整个汉朝历史发展中的一部分,作者通过不同角度娓娓道来,让我们读着读着恍然大悟。...
从王莽其人来说,他一生汲汲于成为“圣人”,但圣人终究不过是需要悉心维护的幻象罢了。王莽内心的极端暴戾戏剧性地与他所标榜的圣人形成了对比,一方面是道德高洁,祥瑞频出,另一方面是逼死亲子、筑京观、生剖他人……...
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