林炳秀是香港中文大學博士候選人,擅長多國語言和南亞文化,同時也是印度Kathak舞者。她認為自然科學、殖民主義和市場之間有著密不可分的關係,目前正撰寫有關阿富汗和巴基斯坦有色寶石貿易和流通的論文,以此更好地理解資本文化和南亞生活之間的聯繫。
吳映青在一個原初豐裕的漁村長大,對人類學情有獨鍾。她喜歡人類學能將熟悉的事物變得陌生,鼓勵人們以不同的角度思考並撐起地球的支點。目前她正在香港中文大學人類學博士班就讀,她希望自己能寫出像《破天而降的文明人》一樣精彩的民族誌。
饒一晨在香港中文大學人類學系取得哲學碩士學位,現為香港大學香港人文社科研究院人類學與科技研究博士候選人。她的研究方向主要涉及互聯網金融風險、信貸/債務、中國社會信用體系、AI和數據倫理、網路成癮、精神健康和社會控制等多個方面。作為國家二級心理諮詢師,饒一晨也業餘為青少年提供諮詢服務。
安孟竹是香港中文大學人類學系的博士候選人。雖然她沒有孩子,但她研究的是「養育與照顧」這一主題,並且關注著年長者和老人院的生活經驗。她旨在通過對家庭、性別、階層和健康等問題進行詳細研究,掌握人類生命與人類學的知識。
林炳秀香港中文大學博士候選人,精通多國語言,深諳南亞文化,本身亦是印度Kathak舞者。認為自然科學、殖民主義與市場之間有著不可忽視的關聯性,目前正撰寫有關阿富汗與巴基斯坦有色寶石的貿易和流通的論文,希望藉此更加理解資本文化與南亞生活的連接。吳映青在原初豐裕的漁村長大。喜歡人類學,喜歡它把熟悉變陌生的技藝,喜歡它鼓勵人找到不同支點撐起地球。目前正就讀香港中文大學人類學博士班,想寫出和《破天而降的文明人》一樣好看的民族誌。饒一晨於香港中文大學人類學系取得哲學碩士學位,現為香港大學香港人文社科研究院人類學與科技研究博士候選人。研究方向主要有互聯網金融風險、信貸/債務與中國社會信用體系、AI和數據倫理、網路成癮、精神健康與社會控制。國家二級心理諮詢師,業餘為青少年群體提供諮詢。安孟竹香港中文大學人類學系博士候選人。一個沒生過孩子卻硬要研究「養育」問題的人類學學徒。專注於日常生活中的悖謬與不確定性,喜歡在雞毛蒜皮裡思考理論,試圖在一個充滿暴力的世界中發現美好生活的所在。汪春春香港中文大學人類學系博士候選人,正寫作以《與假肢生活:中國的殘障、身體與照護》為題的博士論文。關注作為知識的醫學、科技與具體人文生境的結合、延展,以及碰撞而來的社會文化效應。她亦是一位貓姨母,在養育黑胖、芝麻、奶糖的過程中,再次思考人類認知的局限,重新理解與其他物種的共存。黃修瑋Obsessedwith他人的obsession,以人類學作窺探和思考他人(總是存在於特定社會文化情境、又總是獨特地個人的)想法的藉口。孫琳上世紀八十年代生於上海,少年時起便遊走於世界各地求學生活,長期於多種文化的「夾縫」中求存。現為香港中文大學人類學系博士候選人,研究中日大都市男女的婚姻經驗比較、對「婚姻幸福」的理解和實踐及隨之而來的情感道德困境以及全球化視野下的個體生活狀態。段毅敏出生於邊疆小城,做過學生、服務生、海員,目前的志願是繼續追隨人類學家的步伐,做一個會講好故事的人。研究興趣為酷兒移民、跨國女權主義及中國北方少數民族的生存環境。GordonMathews香港中文大學人類學系教授、系主任,於2011年出版著作GhettoattheCenteroftheWorld:ChungkingMansions,HongKong,在過去十五年持續每周在重慶大廈為尋求庇護者上課。張詠儀「應該是因為我不懂做人,所以『個天』才會讓我選人類學這科吧」讀了六年幾人類學的自己,有天想出了這超自然的因果關係然後想謝謝當年的自己勇敢(無謀)地誤打誤撞讓我對於「人類可以成為的模樣」、「我們的世界」、「民主」、「幸福」有了更寬廣的理解和更多的不解。若你對這些也有興趣,願你在這書中、在人類學的大海中,找到更多的答案與問題。鄧婷2018年底於香港中文大學人類學系獲得博士學位,現為美國布朗大學人口研究中心博士後研究員,從事歐洲移民和跨文化互動的研究,田野點主要在意大利。曾長期從事意大利語教學和翻譯工作,活躍於中意兩國間社會文化交流的舞臺。陳如珍香港中文大學人類學系高級講師。原本想當一名心理師,卻常常為精神病人的幻覺著迷(「我頭一扭就有好聽的音樂,眼睛一閉就可以換一張聽音樂的椅子」)。隱約感受到科學的黑白對錯之外,有個既荒誕又迷人的世界。因為余德慧先生丟來一篇LilaAbu-Lughod寫貝都因人情詩的文章,沒有多想地踏上人類學的路,研究為什麼民工媽媽千山萬水就是要幫兒子修房買樓?為什麼菲傭要花錢花時間選美?為什麼獨立音樂圈的人願意湊錢辦音樂會,有收入又捐給社會?「頭一扭就能換角度看人生,眼睛一閉就可以感受世界不同的豐富細緻。」人類學給出的包容,是她最想和大家分享的事。
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