本书深入阐发、比较了古希腊哲学由物理学(自然哲学)向形而上学(存在论)演进的逻各斯之路。同时,我们启用了“道家形而上学”概念,以分析、论证道家哲学超越自然哲学的“形而上学”特征。在此基础上,梳理和考辨了道家知识语境中的“形名”和“神明”这两个关键的细节,系统阐明了道家“知识论语境”的复杂脉络。
本书又分析了道家伦理学及其政治社会理论,阐明了这一学说以道家自然人性论和无为心性论为核心的、超越伦理规范的道德形而上学特征。进一步,我们把道家哲学概括为以心性论为基础的、“精神高于物外”的境界形而上学。
本书的主要成就在于:创造性地阐明了道家哲学本质上是一种“形而上学”,并揭示了道家形而上学的内在脉络和理论。与此同时,我们从世界哲学史尺度的比较视野,也深入阐论了道家哲学和古希腊哲学的异同,广涉康德、尼采、存在主义、哲学阐释学和后现代理论等。
郑开,祖籍安徽。1965年生于内蒙古呼和浩特市。1985年毕业于内蒙古工业大学建筑工程系,获学士学位。1999年毕业于北京大学哲学宗教学系,获博士学位。曾为中国社会科学院世界宗教研究所研究员,现为北京大学哲学宗教学系教授、博士生导师、中国哲学教研室主任、北京大学道家研究中心主任。著有《道家形而上学研究》《德礼之间——前诸子时期的思想史》《庄子哲学讲记》等,发表专业研究论文六十余篇。
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