在本书中,福柯将视角转向“关心自己”,以此为基础来解读超越自身历史-文化背景的范围。这一范围不再限于西方现代性,而是古希腊-罗马。福柯的解读并非基于权力机制的政治考量,而是以修身实践为基础的伦理解读,旨在将主体置于置疑之中。本书主要探讨婚姻和性在古代自我技巧中的作用。其中,福柯借斯多葛学派-罗马化的转变,深入研究了这一问题。福柯指出,在公元前1世纪到基督教成为一种稳固力量之前,个人“生活技巧”和“自我关怀”实际上是与爱欲和性有关的行为,并从斯多葛学派的夫妻模式所代表的伦理革命中推出三个重大结果:性生活的非社会化,同性恋的降格和欲望的“诞生”。福柯在古典希腊、希腊化和罗马化时代的文献中找到了理论着眼点,从而重新概念化了主体性和真相。
米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
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