自西汉以来,《论语》一直是中国识字人必读的书籍之一。阅读《论语》时,必须同时阅读注释。历代诸儒都不断注释,《集解》由何晏编写,收集了汉儒的旧解释。皇侃的《义疏》广泛收集了从魏到梁时期多家学者的注释。这两个注释相辅相成,是研究《论语》的深池大海。朱熹的《集注》则是宋代理学家的言论,大体上十分精确。刘宝楠的《论语正义》则是集清代考据家之言,并结集而成。……本书名为《新解》,并不是说完全自创新注解,掩盖前任学者的注解,而是汇集了众多学者的观点,并在此基础上寻求公正的平衡,特别是从时代语言的角度进行解释。
钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
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读者评价
第二章为政篇子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。论语读着读着,经常会被儒家这样一个有教无类经世济民的读书人的团体所感动——无论阶级财富地位,之要真心肯下功夫学,我愿意根据你的特点传授做人处事、治国理政、诗书礼乐等一身学问,师徒弟子“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,我们紧紧团结相连用毕生所学去投入政治去实践去行“道”去共同打造心目中更理想更符合道的世界。...