这段文字探讨了交流的本质和困境。作者首先指出拒绝交流的人实际上是害怕他们固定下来的意义崩溃,因为在交流中,意义并非早已存在,而是在事后反思时才固定下来。然而,人们往往忽略了这个意义的固定环节。交流需要双方都买对方的账,也就是互相理解和接纳对方的观点。然而,拒绝交流的人常常误以为他们正在交流,这种行为是缺乏反思的结果。在这种情况下,交流变得不可能,因为买账和固定意义的过程被忽视了。
对于交流的困境,作者认为它不在于民主、和谐或公平等外部条件,而是在于交流本身。交流在合理性的角度下并不可能发生,但一切都在不可能中发生。因此,人们需要跨越不可能性去实现交流。这个“一跃”必须由个人先行,表示个人的恐惧和挣扎,只有在这种恐惧和挣扎中,交流才有可能发生。因此,交流和伦理生活都与舒适无关,而是让人感到恐惧和不安。
作者还提及了柄谷写作这本书的理论资源是维特根斯坦的《哲学研究》。作者将维特根斯坦比作一个居住着克尔凯郭尔的灵魂,但与克尔凯郭尔的绝望不同,维特根斯坦在死前说他过了幸福的一生。这种乐观也许是现代人可以参考的,但它并不能为未来提供任何保证。
总的来说,这段文字深入探讨了交流存在的困境和个人在其中面临的挑战,以及作者对维特根斯坦哲学的借用和解读。
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