作者的第一本书给我以启示,于是我迫不及待地开始阅读这个系列的第二本。与第一本相比,这本书给人的感觉截然不同。在阅读的过程中,我时而感到压抑,时而愤怒,还时而毛骨悚然。然而,经过一周的阅读,我感到获益良多。在这里,我想提炼出一些书中的观点和理论。
首先,书中指出,当人产生罪恶感时,由于无法忍受良心的谴责、自身的不完美以及恐惧和痛苦的真相,他们往往会用谎言来掩饰真相,以逃避痛苦。然而,为了逃避痛苦,人们往往不择手段,进而变得邪恶。因此,可以说谎言是邪恶的根源。这类人通常表现出恶性自恋,他们不愿意改变自己,无法抛弃自我的思维方式,也无法接纳成熟心灵的新我。因此,他们寄托于改变他人、控制他人甚至扼杀他人来维护病态的自我。恶性自恋的极端表现就是自闭症。可以说邪恶的人是一种广义上的“恋尸癖”。
其次,懒惰也是不愿意改变自我的原因之一。我们学习到了一些新概念,如“恋性冲突”和“共生关系”。此外,人在婴儿时期所获得的是无条件的爱和肯定,但随着成长,我们逐渐明白爱是有条件的。
此外,集体可以让人们逃避选择的痛苦和责任,从而导致心智的退化。凝聚力的前提往往是一定程度的个体退化。在这种退化与个体对集体荣誉和民族身份的恶性自恋相互叠加的情况下,集体的邪恶就会产生(例如民粹主义),进而导致杀戮。在现代社会中,战争成为了合法的杀戮形式。
除了这些观点,我还对心理学产生了浓厚的兴趣。我希望能继续追踪这个系列。然而,我也注意到作者在书中不断反复论证和重复阐释一个观点,有些过于啰嗦。如果能够精练一些,这本书可能会薄三分之一。
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