《中国人的生死观》愿人间芳华，岁岁年年长安康！

生死问题一直以来都是人类最关切的话题，尽管很多人试图回避，但却是无法逃避的现实。正如“我是谁我从哪里来我要到哪里去”的哲学探问。北大哲学教授王中江先生在他的《中国人的生死观》一书中提出，对人的认识，从某种意义上来说就是对人的生死的认识。人类最基本的问题就是“生与死”，除了生死，人还有什么？远古时期的哲人们也曾对生死问题进行了漫长的探索。从孔子的“未知生，焉知死”，到老子的“死而不亡者寿”；从陶渊明的“纵浪大化中，不喜亦不惧”，到张载的“存，吾顺事；没，吾宁也”；从道教的“我命在我不在天”，到佛教的“人生无常”……生存的意志，死亡的超脱，人生的奥妙，价值的追求，形成了一幅生死智慧的图景，使我们了解此岸和彼岸的境界。从先秦的诸子百家如何解读生死，到后来魏晋南北朝和近现代在文化交流融合后人们对生死观的转变，这本书呈现了中国哲学中丰富的生死智慧，深入探索了各个时期中国人的生死观。孔子教导人们注重现世和当下，让人明白生存的意义和目的，消除对死亡的忧虑和恐惧。道家主张“道法自然”。庄子通过气的聚散来论述生死，“聚则为生，散则为死”，生死是自然规律，不可强求，一切都要顺应自然，否则就违背了天道和自然本性。大诗人陶渊明认为，人虽然是有生之灵，但仍然无法逃脱死亡的最终命运。他在诗中写道：“人生无根蒂，飘如陌上尘”。对于生死，他的态度非常豁达：“人生似幻化，终当归空无”；“有生必有死，早终非促命”。通过阅读《中国人的生死观》，让我们更加深刻地认识到：人有生就有死，生是人生的起点，死是人生的终点，生命有限，死亡不可超越。美国作家杰克·凯鲁亚克说，生命是一场短暂的旅程，我们应该珍惜每一刻。最后，祝福每一个人：愿人间芳华，岁岁年年平安健康！