这本《诗经女性研究鉴赏》给我留下了深刻的印象。它不仅充满了少有人知的古典传统知识,而且对诗经中的女性进行了深入的研究分析。
附录中的《女子善怀,亦各有行——许穆夫人小传》尤其引人入胜。这个精彩的小传详细描绘了许穆夫人放弃传统礼教,勇敢追求更伟大情感的故事。虽然她是一个女性,但她的才华、广博的视野和爱国之心丝毫不输给同时期的卓越男子。她留下的三首诗虽然没有浓情蜜意的女儿情态和华丽的词藻,却是最能动人人类情感的表达形式。通过这本书,我还学到了很多知识,比如在《螽斯》一篇中展现出了早期的生育文化。无论是将“螽斯”理解为“蝗虫”还是“蝈蝈”,它们都有一个共同的特点,那就是繁殖能力极强。在古代社会,人口即生产力,因此人们普遍认为多子多福。这首诗表面上是在写种昆虫,实际上是在表达原始先民对生殖的崇拜之情。然而,在现代社会,随着社会生产力的迅速发展,“多子多福”、“不孝有三,无后为大”这种观念早已演变成了“独生子女”甚至“丁克”,生育率大幅下降。这两千多年来生育观念的变化,对于处于社会转型期的人们而言,抛出了一个有趣且重要的问题,那就是“生孩子,还是不生孩子”。
此外,《氓》一篇中的“弃夫诗”也引人深思。这并不是男主人公抛弃女主人公的故事,而是女主人公无法忍受贫穷、男子的变心和暴力,经过细细思量后,她决定及时止损。在我看来,诗中的女子也是真情真义的人。这也告诉了我们一个重要的道理:爱情本身就是一种当下的体验,重在经历而非结果。当遇到爱情时,我们应该勇敢去迎接,而当爱情逝去时,我们应该学会放手。换句话说,女性应该拥有正确的婚恋观,不要被爱情搅乱了头脑。
我非常认同作者的观点。在高速发展的现代社会,如果女性执迷于爱情婚姻,被男人的谎言所欺骗,不去努力学习和工作,不去追逐自己的梦想和价值,不去经历广阔的世界和风景,不去拓展生活的宽度和广度,反而将宝贵的青春拱手让人,寄托于男人和家庭,那么最终希望将会破灭,后果将是具有毁灭性的。诗经早在千年前就告诉我们,独立性非常重要。正如作者所言,人类的情感是相通的,而人类活泼真实的情感可以通过诗歌形式来充分描绘。我真心推荐这本诗经研究鉴赏书,因为其中蕴含着古人的智慧,值得我们学习。
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