重温穆斯林的葬礼

我第二次读这本小说时，对它的热爱依然如昔。当年我读这本书时，几乎是日夜不分，一直追逐着故事的发展。在我记忆中，这本小说给我最深刻的印象就是“好读”。然而，十年过去了，我对这本小说的内容只剩下了模糊的关于“玉”的片段。在这十年中，时间悄然流逝，爱情和一切绚丽的光芒也都随之消失殆尽。

再次翻阅这本小说是偶然的，我才知道它在读者间引起了巨大的争议，并获得了茅盾文学奖。在工作间隙，我花了三个晚上将整本书读完，畅快淋漓。然而，玛丽苏、琼瑶文风以及人物工具化等方面，似乎是这本书争议最大的内容。这个故事的命题可以很大，也可以很小，玉石行业、回族、动荡的年代，所有这些历史洪流都可以在一个特殊身份的背景下演变成一幅宏大的家族史。然而，这本书并没有达到我想象中的那种深度。整本书采用了两条时间线穿插的方式，其中草蛇灰线所埋藏的是新月和母亲之间的隔阂究竟是什么，以及为什么存在。然而，除了叙事结构的巧妙利用，这个情节并没有深入描绘人物性格或复杂的人性。悬念纯粹成了推动剧情发展的工具，以至于一旦聪明的读者早早猜到了真相，读下去更多的是为了验证自己的猜想，将故事的拼图完整地拼凑起来。然而，故事推进中没有为人物塑造立起来的角色，到最后，他们都没有真正找到自己的弧光。

梁君璧（韩太太）可以说是这本书中的“反派”角色，在某种意义上，子奇、冰玉、新月、天星，甚至淑彦的不幸，似乎都是因为她而起，这是她个人的悲哀，也是时代规训的悲哀。然而，这个人物并不太成立的地方在于，子奇去英国后，她在生意和人心管理方面变得太荒谬了。好歹奇珍斋的创立是她和韩子奇共同经历的，她总不至于做出如此糊涂的事情。

韩子奇，无论在事业上取得了多少成功，无论他在敌人面前的坚强和忍耐，但遇到感情时，他懦弱的本性就显现出来了。他既不能放下责任，也放不开爱情，让身边的所有人都为他的决定承受痛苦。

新月作为一个理想化的角色，完美到令人难以置信。她冰清玉洁，聪明善良，天真无邪，却又有着悲剧的身世和无法摆脱的绝症，难怪她被批评为玛丽苏。

楚雁潮是书中写得最多纠结挣扎感情的角色，他为爱痴狂，并且一辈子守护着自己的爱情。然而，他这样理想化的人设只是虚幻的花火。

梁冰玉是一个浪漫主义的工具人，行动和心理动机都不清晰，纯粹是为了推动剧情发展，但她应该是故事中最重要的角色之一。

经典作品应该能跨越时空，让读者产生共鸣，不论是对人物还是对事件的描绘都需要具备某种普遍的情感。然而，这本书中的人物做出决策毫不犹豫，似乎没有人性上的矛盾和挣扎，他们的事业观和爱情观在当代社会中得不到共鸣，剧情变成了唯一吸引人的东西，与爽文似乎别无二致。

尽管如此，我仍然很赞赏霍达老师对玉石工艺的描绘，他在虚构小说中关于“客观”的部分下了很多功夫，这也可以看出作者的匠心之处。甚至对于爱情的描写，虽然与现实脱节，但这种“在宇宙的中心呼唤爱”的情节仍然让我感动。毕竟，在80年代，能够公开表达爱和颂扬爱，冲破道德禁忌（如兄妹之恋、师生之情），是一种非常独特的东亚式的外化方式，这样的突破令人兴奋，因为它能够以文字的形式被众多人阅读。

争论是有价值的，但并不意味着这本书不值得一读。无论是作为一次文化探索还是一场爱情的淋浴，它都值得你翻开阅读。