《面向肯尼亚山》"探索肯尼亚山的文化"

第一次接触非洲文化类的书籍，拿起这本书主要因为即将前往肯尼亚工作，了解其国情和文化是必要的。大概检视了一遍，读的浅，这本书还是给了我一些惊喜。

写这笔记主要还是提出自己的一些问题，希望有人能够来一起探讨，对社会学和人类学了解不深，大家可以在评论区抒发见解。让我有所增益。

部落文化，自然崇拜和巫术是肯尼亚文化的中心。

1.关于巫术

接受了进二十年的唯物主义教育，我确实很难站在肯雅塔的角度去理解和看待巫医巫术，对于其中描绘的大型的祭祀和庆典更是很难发自内心去信服。是否每个库基尤人都如肯雅塔一般发自内心地信服这一切呢我要如何进入肯尼亚人的视角，如何更深入地感受他们的感受

另，欧洲文化进入非洲时的矛盾与冲突也很有意思。欧洲人认为非洲文化尽是落后腐朽糟粕，要将最先进的传入。而当地人的视角却认为，欧洲人的到来使得当地社会道德败坏，文化难以延续和传承，对当地造成了巨大的伤害。我认为两种观点都占理，只是我理不顺这个价值观问题，该用什么样的态度去看待这件事，这个全过程。你们有自己的答案吗什么样的观点是不偏不倚的相对客观的

和犹太人一样，库基尤人也需要进行割礼仪式，犹太割礼侧重在男性，索马里割礼侧重于女性。个人认为其本质都是对民族身份，部落文化的一种归属感和认同感。为什么自古以来，对文化的遵守需要建立于对身体的残害之上政治学领域有个词“身体政治”，社会中的各种权力借此规训人类身体。现代也同样有这样一句流行语“如果一个女人剪头发了，说明她的生活发生了巨大的变化。”

为什么文化和精神的改变或者传承需要通过身体来延续

2.关于部落文化和自然崇拜

阅读至部落文化这段，有一种我国夏商周时期的既视感。有着共通的祖先崇拜，自然崇拜。万千年来，智人走出了埃塞高原，在黄河沿岸发展出了华夏文明，形成了现代中国；万千年来，没走出埃塞高原的这批智人依旧延续着万千年前的部落文化。