情感抒发源氏物语物哀

我以为，如果不能理解日本人所谓的物哀，是看不出源氏物语的味道的。

桐壶更衣的死，夕颜的死，葵姬的死，柏舟的死，紫姬的死，最后，死字，降临到了源氏自己身上，连这一篇名字都那么飘逸:云隐。

那么多的歌舞，那么多的吟诗作对，那么多的如花似玉，终究抵不过风流云散，繁华一梦。悲伤仿若氤氲，弥漫其中，每个人都在拼命地往宗教的虚空里走。

正所谓佛云，众生皆苦，尘世理该被弃绝，越看到末了，连死都不觉得那么可怕，仿佛很平常的事。

那是否是一种深入骨髓的悲哀，抑或，把物哀外在化了以后，抽离出来，也能咂摸出一点苦涩又怅然若失的美。归根结底，故事是其次，情绪大于内容。

每每捧读，总是吃惊，这是公元1000年写出来的小说那会还是宋朝，唐传奇、宋话本，ohmyGod！此外更没想到汉文化对日本的影响至深且巨。丰子恺的译文古朴典雅，倒是挺契合这种古早蕴藉的文风，字字珠玑，读来实在是满口生香。是为记！