《民族与文化》"民族文化简述"

因为是讲稿的缘故，文字很易读。久闻钱穆先生大名，但这是我第一次阅读他的书（还是在图书馆自习时顺手拿来垫书发现的）。

书中解释了中华民族文化能源源不断地流传下来，并且持续地有生机的原因。

抛开地域的因素（这也是我一直以来解释问题参照的唯物主义观点），关键是一些历史上的重要人物所发挥的作用。孔圣之所以被尊称为圣人，是因为他开创了道德为先的“仁”这也离不开当权者的选择。

文化只是人类集体生活的总称，而文化必然有一个主体，即民族。民族创造了文化，但民族也由文化而融合。世界上曾经存在许多优秀的民族，创造了各自不同的文化。然而，有些民族却突然中断了他们的发展，所创造的文化只能供后来的民族追慕效法、借鉴利用。比如巴比伦、埃及，以及更近一些的希腊、罗马等。这是因为他们只完成了第一步，也就是由民族来创造文化，而没有完成第二步，即由文化来融合民族。世界上也存在一些民族，他们不仅能创造出一套优秀的文化，而且这套文化能够融入他们自己的民族，使得民族逐步扩展壮大，站稳不败之地。这就是我中华民族的特质，也是中华文化的特征。

人类古代文化的根源有四个地区。巴比伦、埃及已经终结。印度发展异常，未能形成一个独立完整的国家，也没有留下一部详尽准确的历史。只有中国，广阔的中国社会，延续了五千多年的历史传统，完全由中国人自己主导。就其体系的规模、包容的广度、延绵的时间而言，与中国历史相比，目前人类历史上只有一部欧洲史可以媲美。但是，中国历史与欧洲历史在精神面貌上有很大不同。中国历史像一棵丰盛的树，从根系生发而向上生长，枝叶繁茂，群花灿烂。欧洲历史则像一幅杂色的刺绣，一块块地拼接起来，上面绣着各种花草虫鱼。历史如此，文化也如此。中国文化重在内部的生命力贯通。而欧洲文化由多方面的组织构成，虽然吸取精华和宏大，但最终是拼凑和堆积而成。换句话说，中国文化是一体的，而欧洲文化是多元的。