《白话三国志》"三国历史通俗讲述（程新发译）"

版权信息

书名：白话三国志

作者：[西晋]陈寿

译者：程新发

出版社：天地出版社

出版时间：2020年8月

ISBN：9787545549430

白话三国志，裴松之，程新发，天地出版社，20年8月，9787545549

刘备当时驻扎在新野，徐庶来见刘备，刘备很看重徐庶，徐庶对刘备讲：“诸葛孔明，人称卧龙，将军愿见此人否”[173]刘备说：“请君带来相见。”徐庶答：“此人绝不肯俯就被招来见面。如果将军要见卧龙，应屈尊登门，亲自拜访此人。”于是，刘备去拜谒诸葛亮，先后三次，才见到诸葛亮。

刘备屏退身边人，对诸葛亮讲：“汉室倾覆，奸臣弄权，窃据朝纲，主上蒙尘。孤不度德量力，欲为天下伸张大义，然而，孤才智疏浅，多次遭受挫折，以至于直至今日，一事无成。孤依然志犹未尽，请君思考，有何计可献”诸葛亮答：“自从董卓祸乱朝纲，天下群雄并起，称霸一方，跨州连郡者，不可胜数。曹操与袁绍相比，名望既小，且兵力较弱，然而曹操打败袁绍，以弱胜强，并非仅凭天时，更有人谋。而今，曹操已拥有百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与之争锋。孙权占据江东，已经历三世，有长江天险，士民亲附，还有贤能之士为其所用，此可以将军不可图谋江东。荆州北据汉水、沔水，有长江直通南海，东可接吴会，西可通巴蜀，此地可作为将军用武之地，荆州牧刘表力不能守，此乃上天资助将军，将军有意乎益州险阻，关塞阻隔，有沃野千里，可谓天府之国，高祖借益州之富饶，成就帝业。刘璋昏庸、懦弱，张鲁在汉中，民众殷富，而不懂得存恤，有智能之士也企盼遭遇明君。将军是帝室之胄，信义传于四海，思贤若渴，总揽英雄，如果占领荆州、益州，在险隘之地据险而守，西和诸戎，南安夷越，对外结交孙权，对内修明政治，整饬法律；一旦天下有变，将军可命令一上将率领荆州军队，直指宛县、洛阳，将军则率领益州之众，从秦川出兵，百姓焉能不箪食壶浆，以迎将军诚如是，霸业可成，汉室可复兴。”刘备说：“先生分析得好！”刘备与诸葛亮结为挚友，对诸葛亮倍加信任。关羽、张飞不以为然，刘备解释：“孤有孔明，犹如鱼之得水。愿诸君勿再言。”关羽、张飞这才不作声。

《襄阳记》记载：刘备向司马德操咨询天下大势。司马德操说：“儒生俗士，岂识天下大势识时务者为俊杰。此间有伏龙、凤雏。”刘备问谁是伏龙、凤雏，答：“诸葛孔明、庞士元。”《魏略》记载：刘备驻扎在樊城。当时，曹公平定河北，诸葛亮知道，荆州早晚会面对曹公南下，刘表性情舒缓，不懂得用兵。诸葛亮北上来见刘备，刘备与诸葛亮并非旧交，又见诸葛亮年少，以儒生相待。众人坐下来谈事，宾客皆散去，唯诸葛亮留下，刘备也不问其有何言。刘备喜欢编结，有人送刘备一把牦牛尾，刘备编辫子。诸葛亮向刘备进言：“明将军应当有远大志向，岂能醉心于编结牦牛尾！”刘备听了此话，知道诸葛亮非等闲之辈，放下牦牛尾，回答：“君此言何意！愿闻其详，编牦牛尾，我聊以忘忧。”诸葛亮谏言：“将军忖度镇南将军刘表与曹公相比，德能如何”刘备答：“远不如曹公。”诸葛亮又问：“将军自我忖度，与曹公相比，如何”刘备答：“也不如曹公。”诸葛亮说：“今日，诸公皆不如曹公，将军手下军士，不过数千人，以此应敌，岂能毫无对策！”刘备问：“我正在为此事发愁，如何是好”诸葛亮答：“今荆州并非缺少人才，登记在户籍的百姓不多，平时徭役，征调百姓繁重，人心不悦；将军可向刘表谏言，令荆州凡外来游民，皆自报户籍，落实人口，这样再征调徭役，对百姓都有利。”刘备从其计，故刘备的部众也随之增多。刘备由此知道诸葛亮有雄才大略，以上宾礼相待。《九州春秋》所言也如此。

裴松之认为：诸葛亮向刘禅上表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事。”并非诸葛亮先拜谒刘备，此事已明矣。虽传闻见异，各生彼此，然而，乖背若是，也的确错谬。