双城记中 善恶并非敌对 反而互相依存

《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部长篇历史小说，首次出版于1859年。

故事其实有点老旧又狗血：仇人的儿子爱上自己的女儿，老人选择成全，但时代不允许。为了营救即将被送上断头台的埃蒙瑞蒙德，不使自己深爱的露西难过自戕，卡顿选择了调包，奉献了自己的生命。

整个故事发生在法国大革命时期，免不了描写许多战争暴乱的场景，让人能感受到战乱带给人的不安定感，那种人人自危的画面，总给人一种似曾相识的感觉。

或许每一种革命本质都相同，它用利刃劈开旧世界，却也难免沾上无辜者的鲜血。动乱、战争、革命浪潮，调整着人类的上层结构，也碾压着底层民众的人生。许多人革命，不过是如阿Q般凑个热闹，也有许多革命者打倒压迫者后，随即成了新的压迫者。

说到底，都是人性使然吧。或许压根就没有人真的讨厌特权，人们讨厌的，只是自己没有特权，甚至还要被特权。在法国大革命的大背景下，善与恶被极度拉扯放大，那些原本善良的人变得邪恶了，而标志邪恶的力量中却闪现出了属于善的光辉。

原来善与恶并不总是对立的，它们也会结伴而行，又或者说，善与恶原本就是一对孪生兄弟，它们都只是一张牌。每个人的手中都有这两张牌，在何时打出哪一张，就全看个人选择了。

为了更好地阅读这本书，特意学习了一下法国大革命，还挺有趣的。这世上有完美的政治制度吗？其实都是尽力让一些人满意，争来争去、都是利益，天下熙々，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。那些为理想而战斗的人，想来都是被利用、被牺牲的，鸣呼哀哉！

除了大是大非、善恶循环，卡顿的爱情无疑也是值得一提的。爱从来就不是占有，甚至不是肌肤之亲、床第之欢，它应是属于灵魂的皈依与虔诚，在爱的国度里，我遥远的爱人就是我永恒的神明。这样的痴情，是痴，是愚，也是让人醉、使人泪的所在。

现代人大概已经欣赏不了这样的爱情了，恨不得tui一口，让他和王宝钏挖野菜去。现在的爱情都是摆在爱自己之后的，这似乎没什么不对。可是，一旦爱情里有了先后，有了理智的主导，还怎么让人魂牵梦萦、心魂激荡呢？

最后，愿世界没有战乱、愿善良成为永恒、愿爱情只是爱情……知道这愿望挺让老天爷为难的，还是许下吧，至少要让自己知道，还可以有很多这样的愿望。