首先这本书是有门槛的,请注意,这本书全文繁体字,看起来还是蛮累的,虽然语言流畅,但毕竟有些生僻繁体字还是影响阅读的。而且这是一本典型的学术著作,作者的博士论文为基础形成的著作,这也是近些年来历史学博士们的常规操作了。开始看到这个书名没联想到是八仙里的那位,作者开头理了一下古代社会的信仰问题,揭露了一些之前没有感触的,例如官方下场确立信仰问题。而且因为作者是女性,从女性角度探讨为啥女神信仰在古代少,而且也是在男权社会允许的情况下。从学术的贡献来看,这本书实际上是一部切口很小,并且围绕当下热点的区域社会学入手的著作。这种可以说是信仰史,与地方社会文化的互动,其实在历史学界属于蛮难写的,所以作者这历史功底可见一斑。作者通过对广东增江流域的深入研究,展示了何仙姑信仰在该地区的影响力和地方社会生活的方方面面,展现了宗教信仰在社会发展中的重要作用,尤其是分析了泛珠三角地区的女性崇拜传统。大规模的史料收集,这个功夫下的还是深的,为读者揭示了古代中国社会的一些深层次问题。这应该也是学界第一部对何仙姑的形象和信仰体系进行全方位画像的书,可以说是填补了空白。不仅具有丰富的历史资料,还融入了作者对宗教与社会现象的深入思考。整体框架还是比较明晰的,通过对何仙姑信仰的产生、发展和传播过程的梳理,展示了其在地方社会中的重要地位。主要以时间线为轴,描写了何仙姑信仰从小到大,分明朝前期、明朝、明清时期以及甲寅之变之后,从增江逐渐往外扩散的这个过程。通过对广东增江流域的个案研究,揭示了何仙姑信仰如何影响了当地社会的价值观、道德观和社会结构。总结:这一部具有较高学术价值的著作。对于宗教文化和区域社会史尤其是广东地区的朋友,这本书值得一读。
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