作为学术著作,作者的意识形态同样严重影响了他的研究取径。
本书的整体的基本观点确实有其独到的看法,但整书中零散地充斥着有很多的激进的观点,不知是作者真心的想挑战既有的学术看法,还是有意地夹带意识形态。
作者在美国研究中国史,很多观点看似根本不是历史学术问题,却总是带有隐射,甚至明显的违背事实,严重怀疑作者是为了在西方的学术环境中获得学术资本,从而向西方学术界的“学术献媚”。
作者的一些矛盾的作态,在其后文批判<宅兹中国》一书时暴露无疑,作者批判该书不该将现代西方“民族国家”的概念用于分析历史上的中国,自己却是一个典型,正式如此使用这种方法来研究中国的历史,比如作者全书多次使用了“殖民主义(colonialism)一词来分析古代中国多民族的统合,也适用了“世界体系(world-system)”这类概念来分析古代的中国西南与南亚等。
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