臣服实验：怀疑主义下的真实

尽信书则不如无书，更何况是一本以灵修“指导”事业的书。提出人应该反思“始终满足自己的喜好”、“不做自己讨厌的事情”，是很有价值的，尤其在这个时代。但真正的现实就是好的吗？被欲望支配就是不好的吗？还须辩证看待。

作者的方法论可以概括为服从生命之力，价值观则是为人远高于为己。他没有挣扎，甚至可以说轻而易举地在世俗层面取得了巨大的成功。但这对于身处其他时代的其他国度的人，是否为经验的错配？如果另一个时空的个体因为效仿臣服实验而摔得粉身碎骨，这本书就是有害的。归根到底，作者的每一步选择都没有“科学”可言，更没有理性分析。

严格来说，作者自己也因为臣服于生命而招致了不必要的黑暗。出售公司并没有为自己或他人创造不可替代的价值，却引来了将公司卷入诉讼、浪费了几十个人甚至更多人五年生命的人。明明使自己的公司保持较小规模独立运营下去就可以了：作者自己都说，它当时已足够支撑他以及更多人的热爱，“已在影响着千万人的生活”。

为人而非为己的原则后来也成了flag。在作者笔下，马弗裁员一事好像也是生命的安排，这时不需要“为人”了？不认识的员工就不是人了？

就经验的有趣与宝贵性而言，诉讼章是我最喜欢的。但放在整本书来看，作者结尾对宪法的讴歌有些突兀，尽管我认为这种情感非常自然而且美好。

看到这里，你或许认为以上不过是一个冥想和灵修“麻瓜”的碎碎念。然而，我是一个有过数次所谓神秘主义体验并且持续追求神秘体验的人，是一个有练习瑜伽习惯并很受用的人。在评价他人时，我看重内心的平静和舒展甚于能力，而且认为在拥有“能量流”的无我状态下更容易创造奇迹或办成大事。之所以对臣服实验持怀疑态度，是因为本书的语言和思想体系实在太“完美”了，似乎在对读者说，看，这是唯一真理，这是唯一途径。似乎只要用它的体系去解释生命就足够了。在宗教式的确定性面前，我想我还是保留文学式的不确定性吧。