傅雷先生的学问非常广博,我们都忘了他还有专业。他曾与刘海粟一起在巴黎大学专攻艺术批评。《世界美术名作二十讲》是他的拿手好戏。读傅雷先生的作品,给人一种如沐春风的感觉。他并不卖弄文词,故意让人不懂,反而平易近人,如细水长流,娓娓道来。一个人的作品选择往往带着个人色彩。傅雷先生选择的作品,像他一样,有着赤子之心和感动力量。他不仅展示了西方美术作品的技艺,更展示了这些作品中作者的灵魂。我认为这是这本书的主旨。正因为如此,傅雷先生在解释美术作品时,时时提到“感动”一词,力图将他从这些艺术作品中获得的力量传递给我们。比如在第一讲《乔托与阿西西的圣方济各》中,先生带领我们领略了乔托壁画中展现的仁慈与博爱的精神,他甚至要我们忽视乔托在技艺上的不足,因为他认为在笨拙中“藏着客观的写实与清新的幻想。”这也是他在《傅雷家书》中经常与儿子傅聪讨论的问题,艺术作品的灵魂应该是鲜活动人的,注入灵魂才是艺术作品的生命。想必傅雷先生也从这些伟大的作品中汲取了很多灵感。傅雷先生的文字充满了对艺术家的理解和仰慕。在带我们欣赏美术作品时,他完全沉浸其中。例如,当他谈到拉斐尔的《圣体争辩》的造型美时,他不仅看作者勾画人物的手法,更看人物之间的节奏。通过节奏,我们能感知人物的情绪变化和彼此之间的牵绊。作者在此处使用了音乐的术语来展现这样的波动,让我们看到了艺术之间的联动之美。
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