斯坦因,他外表看起来像是地理学家、考古学家和探险家,但实际上他是个文物盗窃者和骗子。他四次深入中国西北地区(包括新疆、甘肃和内蒙古西部),偷走了成千上万件中国古代文物。只有最后一次行动失败,没有成功带走这些文物。这些被带走的文物包括泥塑、绘画、织品、刺绣、文书和经书等,其中一部分文物被列在《西域考古器物图谱》这本书中。
阅读该书后,我翻开书页,发现早期的泥塑和陶塑像是孩童游戏时的作品,有些简单有些可爱,看到它们让人忍不住会心一笑。然后,泥塑技艺越来越成熟,马、豹、骆驼等细节都处理得非常到位,栩栩如生。人像则展现出不同的表情,有的大叫、大笑、生气,完美地展现了那个时代人的生活场景。佛像则或微笑,或充满悲悯之情。
另外,绘画方面分为娟画、壁画和丝绸幢幡画。这些绘画作品大多来自于敦煌千佛洞,包括了佛像、菩萨像、天王像、观音像、护法金刚、观音与供养人像、佛教场景图等。这些绘画作品清晰、完好无损,技艺高超。甚至还有经变画。我特别喜欢阿斯塔那墓地出土的一副夫人和童仆的绢画残片,我更愿意称之为仕女玩赏画,它太美了。如果这副画完整保存下来,会更美妙。当然,想到那些被抢走的绘画作品,需要我们的文物修复工作人员花上几十年才能修复,我更加愤怒了。那些古籍、文书、经文、书法作品,一卷一卷的、一幅一幅的,完整的照片出现在书籍中,让我既羡慕又愤怒。那明明属于中国,是我们祖先留给我们的遗产,但在中国处于贫弱时期时,他们却连偷带骗把这些东西带走了,幸好它们没有被毁坏。另外,我们中国早期编写的《考古三记》中记录的古籍、经文,如今大多只剩残卷或断片。书中记载着:“日本人曾带走许多经文残纸”,“外国文化特务闻风而来,大量挖掘,带走了无数的古物、经卷、木牍、塑像”。这让全世界只有中国受伤,越看本书越觉得气不过。
静下心来想想,我通过这些文物真的得到了什么吗?通过这些文物,我能感受到其中蕴含的文化重量和底蕴,我知道了什么是真正的华夏:上下五千年,唐宋元明清。尽管这是不幸的,但也是幸运的,因为文物的丢失让我们及时觉醒并反抗。这不仅是对过去的反思,也是对未来的思考。
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