厌女的过去与未来都是“他者”

全书共十六章，另加两个增订章节。作者对以下问题进行了解释：

1. 何为厌女症？厌女症就是绝不将女人视为与自己同等的性的主体，而是将女人客体化、他者化，更直接的说，就是歧视、蔑视。

2. 什么样的人会有厌女症？男性和女性都会有厌女症。

3. 厌女症是如何产生的？男人的厌女症是对他者的歧视和侮辱。可是，女人呢？在以男性为主导的父权制压迫下，女性被彻底驯服，将厌女症完全内化，对于女人，厌女症是对自身的厌恶，这一点使女性的一生更加艰难。

4. 厌女症是否可以超越？办法是什么？答案是肯定的，但是需要女性自身不断的努力。方法就是时刻警醒，保持女性的主体性。是我想要做什么、要什么，而不是别人想要我做什么，成为什么。

身为女性，在很小的时候，我就会有一种别扭感。随着年龄增长，每每碰到所谓的人生大事的时候，这种别扭感越是强烈。明明所有人都告诉我要这么做，可内心却总是要反抗。开始的时候，关于自己具体反抗什么不清楚。为什么反抗也不知道。连想都想不清楚，更不要说讲给别人听了。

后来，慢慢听到了各种声音，也看到了很多事情，别扭的感觉不再那么强烈的，与之替代的是深深的无力感。女性承受着各种各样不同程度的暴力，来自异性的、同性的；社会的、家庭的；年长的、年幼的。诸多种种，不堪赘述。实际上社会性弱者，无论哪一类，都承受着同样性质的“范畴的暴力”，因为制造和划分范畴的，是社会的支配性集团。

女人有两种价值。自己获取的价值和他人（男人）给予的价值。在女人的世界里，后一种价值似乎高于前一种。年轻女性基本上都存在不同程度的容貌焦虑、身材焦虑，即便还有其他许多过人之处，这两点是女人无法逃脱的诅咒。但男性只需要仅仅具备了有一项优点，他就是被社会承认的。他可以是幽默的、有钱的、有才的、有貌的、沟通能力强的等等等等。男性追求的是同性间的认可，异性的认可只是副产品，得到了同性的社会的认可，异性也不需要劳心费力，为之努力了。

我极其讨厌“贤妻良母”、“为母则刚”这样的词汇，为什么在家庭单位里需要规训的永远都是女性工作单位里，如若女性表现出色就会被称之为“女强人”，怎么就没有“男强人”？为什么会有男人、女人、女博士的分类？如果这是玩笑话，好笑的点在哪里？

成长的总是女性，男性却能保持童心。什么童心？可不可以说是不负责任、不思进取的懦夫。永远只有女性被问到如何平衡事业与家庭这种问题，怎么不去问男人。哦，原来他们只需要负责所谓的事业，不需要承担家庭责任啊。持这种观念，提出这样问题的许多许多男性女性，都是厌女症的患者。

近代女性只有在失去作为“性客体”的资格时，去性别化时，才有机会走向真正的自己，实现自由。第一步是意识到问题的存在，第二步才能谈及解决问题。

我们需要正视的是自己厌女的心态，无论女性或是男性。至于如何才能超越厌女症，作者认为只有女性自身才能做到，即便目前已有部分男性就这一问题为女性发声，但终是无法感同身受，其实不得要领。人的有些习惯，因为嵌入身体太深，本人已经无法想象别种可能性，若要改变，会带来身体的痛苦，甚至导致自我的崩溃。但女性自由之路，从来不是一个人的战斗，是需要一代一代人的努力与抗争。

所以，在崩溃之前，一定能走出这样一条道路，因为现在的我们已经意识到问题的所在，并为解决问题，不断实践着。往昔之我，已成“他者”；未来之我，亦为“他者”。做好当下的自己，与未来的他者做好约定，回看时，解释给往昔的他者听。