《自我决定的孤独》是万有引力万相系列004号作品,万相系列作品关注社会人物百态生活。之前读过的万相001的《制造消费者》感觉这个系列值得期待,如今读完004,感觉确实不愧期待。
去年读过中信出版的一本叫《爱欲之死》的书,是近年来的当红哲学炸子鸡韩炳哲的作品,分析问题,写社会现实的本质很深刻。在这本书里,韩炳哲分析了在当下和可以预见的一段时间里,消费主义所塑造的“个人形象”会不断地尝试矮化周围的事物,周围人人们不断的以牺牲他者的形式来构建和完善自我。
这样的趋势来自不太久远的工业革命后,工业革命的出现使物质不断的丰富,消费主义成为资本再生产的主要工具,也被赋予了独特的价值,人们在消费的过程似乎能够完成自我的丰富,不断地提升自我的价值。
比较巧的是,在《自我决定的孤独》这本书中开篇叙述也是从商业化的一个角度出发的——巨幅广告中,广告的内容是一位女性被包裹在肥皂泡中,旁边有文字补充——“呵护您的肌肤”。然后经过解读这幅广告的内涵,得出了结论身体接触是可行的,但是具有伤害的身体接触应当被禁止。(顺带说一句,这幅广告的效果是不错的,毕竟跟着这本书也实现了全球性的效果。)
与我们的想象不同,实际上作为身体上最大器官的皮肤,可以接收到大量的信息,不仅包括对于整个周围物理环境的感受(比如在高温环境的出汗等状态),同时也包括对情感和精神状态的感知,(比如起鸡皮疙瘩的现象)就是如此。因此对于皮肤的触摸必然也会首先传递这重要信息,在作者的观点里,触摸的状态是亲密的表达,进而通过触摸治愈人得孤独状态(比如老年人,儿童等需要护理的群体里),而人的群居属性也导致人们非常渴望被触摸从而达致亲密的状态。
另一方面,社会文化也对触摸的行为给予了限定,从史前时代到古典时代,从中世纪到现代,从奴隶制到现代民主,是一个人的群里不断加强,个人权益得到不断伸张的过程,人们保护自己不被伤害的需求已最大限度的被满足了。在社会环境中,这种满足实际上就是通过保持个体间距离的形式达到的,法律对具有伤害效果的触摸行为极其外延的禁忌型规训,实际上就是制造了人与人之间的距离,从而保障伤害的减少。
在互联网时代,由于个人权利的进一步保持与伸张,技术的进步,像视频会议APP的应用,人与人之间的物理距离又被进一步的拉大,但是精神距离得到缩小。如今社会,“自我剥削”在身体层面日益扩展——医美得实践。第四章第六节在强调的共鸣实际上是试图通过精神层面的交互性挽救似乎越来越真实的“无接触社会”。
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