留德十年：季羡林性情中的柔情与坚毅

闲着无聊，一下午就将这本《留得十年》看完了。很多时候，看一本书几次也没看完，最后索性就尘封书柜的某个角落了。这说明没有缘分，何必勉强呢？

喜欢看游记类的书，但这本书比起那些只是浅浅的浮光掠影好太多了。十年生活只是生活在德国的一个小城市哥廷根，经过了完整的二战，这种体验是极其难得的。

尤其难得的是，作者是懂十二门外语国宝级大师，梵文学博士毕业，最厉害的还懂吐火罗文。全世界懂这门语言的人也是屈指可数了。

在作者笔下，德国这个小城环境优美，大致类似于大学城。笔下的人德国人都比较有素质，也很质朴，为人和善。无论是他的房东还是他的老师，几乎每个人都待他很好。虽然生活在高涨的纳粹民族主义时期，当地居民并没有表现太多的政治热情。无论是节节胜利的日子，还是被轰炸被占领的日子，这些普通居民和全世界的不明真相的群众一样被动跟随、麻木、配合，勿谈国事。作者也是这样的一个人。虽然他痛恨和不喜欢纳粹的那一套，但他并没有明显表现出来。寄人篱下必需低调，他没有从事那些蓝衣类的活动，他只是一个学者，安安静静的搞研究。当英美同盟军进驻德国时，作者利用战胜国的身份，捞了些好处，但他还是不忘记分享给同甘共苦的房东和老师们。国与国的关系是一回事，民与民之间的关系其实是另一回事。虽然美英军作为战胜国进驻，但和当地民众相处并不算差。仇恨很多时候是宣传和集体无意识脑冲动，回到个人，并没有那么严重。

不管是现代，还是90年前，留学其实大都是去镀金的意思，回来好找工作，《围城》里也有描述。作者对此也写得很直白，达官贵人的小孩留学纯粹就是混一个文凭，有没有文凭也无所谓。

作者作为穷人家，肯定来读书的，最好搞一个硬的学位，回去好找工作。本来两年的交换生，但遇到抗战，在德国滞留了十年。在学校找了一个汉语助教工作，更主要还是研究自己的学科。最让人敬佩的是，作者和德国学习和科研的态度和气氛，和上班一样，从早上到晚上十点，除了一些必要的生活外，都是学习工作状态。在90年前，一个战乱的时代，这一群人安安静静的做着，不管是当时还是现在都看起来没有经济价值的研究，如印度史、梵文等。国家为这些提供了工资，丰富的研究资料，当时的东方文化的藏书已经多得叹为观止了。这也说明优秀的民族一定不是随随便便能优秀的。在这样一个国家，诞生了多少大家，包括现今的马克思、哲学家黑格尔、科学家爱因斯坦，文学家歌德等等。

一个人身在异国他乡十年，几乎没有几个老乡，在国内已经有老婆和小孩。虽然有求学的追求，但他自己认为始终是一个俗人，没有宗教的需求，也没有在政治上追求。他是如何渡过那些漫漫长夜的呢？书中暗示一个帮他打字的邻居女儿，但回忆录中并没有写太多。不过回国后，他和老婆和小孩的关系并不亲密，最后还和儿子反目成仇。也许在某些事情取得比较大的成功时，为了能够完成这些苦学科，我们需要放弃很多世俗的欢愉。否则，比较难。但这是值得回报的。

有时间就记录一下，或者有人喜欢看呢。本人没有去德国，随便找几张配图，有配图看着也不会累。