翦,在甲骨文中意为攻占和普遍性的杀戮,翦商即为灭商之事。
毫不夸张的说:本书是我看过最有趣的史书。虽非正史,内有诸多推测,然作者能用考古成果自圆其说,给我展现一个合乎逻辑的上古时代,一方面填补了我对上古时代的空洞幻想,一方面也为我中国史的阅读开了个好头。
通读中国史是大学时期就产生过的想法,试着读过《资治通鉴》、《史记》等书,但是都没能读下去,所以读史的想法就一直搁置到了现在,好在《翦商》的出现,读史计划可以正式开始了。我这脑子,虽要全部记住那是真的有些难,但在阅读过程中,自己脑海里华夏文明发展脉络是越发的清晰,国家归属感也越发的强烈。
近日《封神》电影的上映以及其中所展现的中国美学,是我读《翦商》的契机。因为上学时夏商的历史几乎是一页纸就翻过,给我的印象就是:传说与神话,对商唯一了解的也就是暴虐的纣王与狐狸精妲己,而对于商创造甲骨文、完善青铜技术等诸多奠基了中华文化的特质没有深刻的理解,对于夏商盛行的人祭更是闻所未闻。所以,作者通过人祭来还原夏商的历史——这个出发点让人眼前一亮,加上书中大量考古资料的佐证及作者本身较好的文学素养,读起来真叫人欲罢不能,直至现在还有些恋恋不舍。
读《翦商》最大的收获是了解到上古时期人祭的盛行,感叹原来这是每个文明发展都会经历的时期。其次,就是从作者的角度了解那些耳熟能详的人物的故事以及黄帝炎帝等传说故事的由来:黄帝和炎帝是后世为了制造大范围的身份认同而“创造”出的;纣王的暴虐只是灭商所必须加上的罪名;妲己也许还是文王在商王朝里的内应;周文王的《易经》是他的生活与思想写照;周武王(姬发)虽英勇却对于灭商高度的紧张而时常受噩梦困扰,甚至继续实行曾令人深恶痛绝的人祭;周公吐哺是因为曾目睹兄长伯邑考被之死且与父兄一起食其肉;周公旦改制将人神分离,令神权从中华大地退场。这其中,当然很多是作者推断,我也只是看个乐呵,但确实是开拓了自己的思路和视界,毕竟上古时期未留下更多文字的记录,而作者通过考古资料所作出的推断未尝不是一个可能性。
翦商之后,诸神远去,其后开始了留有记录的璀璨的中华文明,我已经迫不及待要继续遨游了。
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