?为什么武王克商成为了华夏文明的重要历史事件?而李硕的《翦商》通过考古成果,读懂了玄奥的文献,重构了武王伐纣的历史认知。他详细叙述了人祭现象如何在早期华夏文明中出现和消失,说明了武王克商不仅仅是一场政权更替,而是华夏文明形成史上的里程碑式革命。因此,我们可以用“商周变革”来总结李硕的研究成果。如果你对古典中国的思想、信仰、伦理、政治等方面有兴趣,建议你从这部书开始你的探索。这本书也是过去几十年社会承平和财富积累的结晶,让我们了解自己过去是怎样的,面对未来要怎样前行。我相信这部历史著作不仅有数学家的逻辑,还有文学家的想象,把历史变成了直观易懂的故事。——罗新、许纪霖、刘苏里、杨斌
李硕,青年历史学家,毕业于北京大学中文系(本科)和清华大学历史系(硕士、博士),从事中国古代历史与历史地理研究。著有《南北战争三百年》《孔子大历史》《楼船铁马刘寄奴:南北朝启幕战史》等,在《学术月刊》《历史地理》《敦煌研究》等刊物发表学术论文多篇。
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读者评价
终于卯足劲儿一口气读完《翦商》,感慨不是一般的多,但是想到作者李硕老师说他药石罔效即将离开人世,于是遗憾也不是一般的多。4、武王在伐商的前后其实一直患有焦虑症和失眠症,否则不会总找他弟弟姬旦解梦,而解梦的姬旦也就是后来辅佐天下的周公,他超级反感人祭人牲人殉制度,于是用各种手段消除商族的这种习俗,顺带着掩盖了祖先曾给商王猎人的记录。...
嘻嘻叔叔你是骂骂咧咧vs就是看到你的快递快被导弹基地咄咄逼人开始了吧的快递看到你的等级我们仨?部分快递看到你的劳斯莱斯难舍难分不到idbdndlsmsndndn嘻嘻叔叔你是骂骂咧咧vs就是看到你的快递快被导弹基地咄咄逼人开始了吧的快递看到你的等级我们仨?...
哲学有三问,你是谁,你从哪里来,你要到哪里去,读完本书,对这三问的答案有些许感想。中华民族的历史记忆形成于周,中华民族的性格也肇始于周,而周朝是怎样建立的了。...
也有血腥的时候,自商朝建立以来,如何扩张,如何长久稳固自己的政权,如何利用宗教来实现自我认同,就是一个难题,慢慢的,向上天祭祀牲畜就演变为向上天进行人祭(我们商人和他们非商人)。对于早期国家而言,人祭可以进行王权和神权的融合,以及团结自身民族随着商朝的壮大,地盘的扩大,征服部落越来越多,似乎我们也要走入野蛮的时代,慢慢的等待着商人的开化。...
在法考主观题之前就已准备阅读,终于在热潮中读完。上半部和下半部分割迥异,但都服从于作者同一个写作目标。上半部,从详细的人祭现场考古报告出发,展示了文明初期中暗黑的一面,这一面,在阅读过程中造成强烈的震撼感。...