万历十五年醍醐味的清醒洞察

中华长河就像一幅画卷一样，徐徐在眼前展开。里面的人，或生动，或立体，或模糊，但作者都把他们讲述的很透彻。从张居正的治国方式，到戚继光的带兵方式，海瑞近乎不像人的正直，清醒现实：更深刻的理解，一个复杂尤其数百年的组织下，不要想着一上来就挑战大规则，而是基于已有规则看如何与自己目标合一。如果真的绞杀倭寇通过船只优势固然可行，但成本建造消耗太大，远不如在陆地上通过陆兵组织杀敌。

朝廷和百姓的脱节：原来一直以为一个组织，如果有痛，那应该谁痛谁来改。但发现这有个前提，每个人为事情结果负责。在一个谁都有权利，但谁都不负责的环境下。有决策失误的痛，赚不到钱的痛，被外敌骚扰的痛，但似乎体制里，都不会有真正痛的人，痛的都是百姓。最终，痛的人，就只能反了，被推翻了。

人无完人：不同时代有不同时代的认知，和衡量道德、法律标准，不用前朝的剑，斩今朝官，是最基本对历史尊重。何况每个人的成长也都不一样。看书看历史都是，更多是看能借鉴到什么，而不是对其中是非评头论足。

法律：也理解为什么用孔孟儒家来治国了，总需要基于一定“共同话题”来区分你我，而有什么话题，比孔孟之道更正确呢。孔孟就像一个文人的投名状，都势必研读一番，确认彼此的“信仰”方能成为同道中人。

衡量标准：一个好的武将，不止强在单人武力。更强在脑，运筹帷幄，善用工具，能研究好武器，训练兵方法，制定规则，研究阵法，并且写书复用和传承，也才是一个好的将军，不止是一个人强，而是能让大家一起时候更强。

身不由己：看似皇上有绝对的权威，他也确实有选择权，但没有提供选项的能力。或说，他也不一定有判断好选项的能力，中央集权把效率看似提升，但正确率却太依赖那个人，赌性的成本太高了。难怪要长子，毕竟长意味着比少，多见闻，那概率，至少相对比较高，资源也能重点从小培养。