弃长安何日归乡

历史的齿轮转啊转，没有人能使它停下。不管是王侯将相，文坛诗人，黎明百姓，他们都被浪花拍打着向前走，最终湮灭在滚滚历史长河中，使得唐由盛转衰，是盛极必衰的命运感吧！谁能想到我们印象中的奸相，在开元盛世时期任宰相长达19载，不能用单纯的好坏去评判李林甫。

安史之乱时期有一部分朝臣宁死不屈，守节死义，比如颜氏兄弟、张巡、许远等人，也有的人投降叛军大燕，他们或是被迫或是自己的选择，“北斗七星高，哥舒夜带刀”一世英名的哥舒翰最终也落得晚节不保；更有甚者墙头草两边来回倒，流水的统治者铁打的京兆尹，让人感慨投降真是门技术活。

在国家倾倒，政权颠覆的大势下，诗人的命运显得那么微不足道，是被迫委身叛军的王维，是一路颠沛流离的杜甫，是一步踏错误终身的李白，只有高适凭此青云直上拜将封侯，实现了“文能提笔安天下，武能马上定乾坤”的古代文人夙愿。

对于那些投降叛军的人，我们不能一概而论把他们定为叛国者，君王死社稷，安史之乱时皇帝率先弃了长安弃了他的臣民，如何要求他的臣民死而后已的帮他守江山，唐朝是一个极其开放包容的朝代，统治者用人不拘一格，哥舒翰、安禄山等都不是汉人，且君臣之间的关系也不像明清那样有儒家思想的束缚臣只忠于君，皇帝并没有完全主导国家的权利，君弃臣，臣为何不能弃君，他们不只忠于君。

我们不能用21世纪的眼观去批判评价千年前的人和事，况且在这种情况下对于人性的考验诸君又会如何解答，忠与义，对与错都会体现在一个人身上。人性是复杂的，历史的车轮是无法逆转的。

诗人、盛唐与长安，一起凋零，失落在唐诗与历史记忆之中。回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，我们只能带着往昔的记忆大踏步的向前走。