《英国浪漫主义诗歌中的身体与生态》是一本关注当前外国文学研究最前沿身体和生态问题的著作。这两个问题恰恰是当下英国浪漫主义诗歌的热点问题。在生态批评的视域下,以身体研究为视角,该书采用跨学科的研究方法,对英国浪漫主义诗歌做出了比较系统和全面的诗学分析。
该书对国内外英国浪漫主义诗歌学术史进行了梳理,提出了一个极具学术价值的研究问题:英国浪漫主义诗歌中的“主张回归客观的自然世界,又深陷强烈的自我情感,此二者是否在某种程度上发生矛盾”(30)。英国浪漫主义诗歌既张扬情感,又歌颂自然,然而自我情感和自然关怀之间似乎存在一定的距离,围绕着浪漫主义诗歌到底是偏重自我还是偏重外部自然的矛盾,该书自然地引出了浪漫主义诗歌研究的身体和生态维度。
该书首先对身体与生态的深层次关联进行了理论辨析。身体是西方哲学的重要命题之一,然而从柏拉图以降,身体始终处于被遮蔽的状态。直到19世纪尼采发出了“从身体出发”的呼唤,西方哲人逐渐取缔了灵魂对身体的凌驾,意识到肉体的主体性。当我们关注身体的感知和被感知的身体时,便强化了对躯体知觉的感受,在关注自身生命的同时,也开始关注其他生命,建立跨物种情感的契机。该书通过借鉴新物质主义理论中的跨体性、毒性身体等话语,将身体和生态话语相连接。
该书在英国浪漫主义诗歌中发现了身体和生态问题的关联性。主体部分共五章,每章聚焦一位诗人,探究其诗歌如何表征身体与生态问题。五位诗人分别是济慈、雪莱、拜伦、布莱克和华兹华斯。各章的顺序主要依照身体话语的逻辑排列,涉及身体的滥觞、身体的辩护、身体的狂欢、身体的回归和身体的栖居五个部分。正如作者所说,这一逻辑顺序恰好与诗人死亡时间的先后一致,也与诗人生命的长短并行。
具体来看,第一章是对于济慈诗歌的研究,聚焦疾病与身体在诗人诗歌中的呈现,提出了济慈的身体诗论。第二章关注雪莱诗歌中的素食主义,指出在雪莱的诗歌当中素食主义是含有广博的生态意义和身体美学的文化,它促成了宏大理想的诗化呈现。第三章探究拜伦诗歌中的动物因素,指出他的动物观是他诗歌中的重要部分,与其非理性的诗歌表达具有深刻关联。第四章聚焦布莱克诗歌中的人体书写,指出他笔下的肉身是极具开放性和力量性的能动存在,诗人的永恒世界构想离不开对于身体潜力的书写。第五章聚焦华兹华斯诗歌中身体、自然与地方之间的关联。华兹华斯诗歌中的身体意蕴是内敛而复杂的,主要表现在人性自然和神性自然的统一之中。
该书通过身体的生理维度将浪漫主义诗歌中的情感想象和环境关怀关联起来。更可贵的是,该书在余论部分继续拓展了身体研究的理论维度,提出了更多身体的批评范式,如疾病、毒性话语、动物伦理、生态想象等,可供相关领域的研究者进一步深入探究。
该书不得不提的一个闪光点便是作者的文笔。作者的文笔具有学术研究所需的逻辑性、严谨性和简洁性的同时,极具诗意和人文关怀。该书不仅能在知识和思想上引人深思,文字中对于生命体验的描写和关怀常常能令读者感受到情感触动,这种感受也恰恰与书中提出的情感和身体的维度相契合。
该书将身体纳入生态批评的研究维度,以此观照浪漫主义诗歌的文本内外,选题具有学术创新性,研究具有理论价值和思想价值,论证富有思辨性,语言清晰精美,逻辑严谨,思想发人深省,能为对当下的生态文明和精神文明建设带来启发。
——张姗姗,河南大学外语学院
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