最近有人激烈批评《简·单》对年轻女孩观念的负面影响,而《简·爱》恰恰是我的偏爱之作。于是我重新翻阅了这个经典故事。这个创作于早期的作品中涌现出许多经典桥段,如“在神的面前,我和你是一样平等的两个灵魂,罗切斯特先生”和“阁楼上的疯女人”。然而,以现代观念看待,故事也存在不少“落后”的地方。在男性主导的叙事中,“阁楼上的疯女人”这个形象本身多少有些可疑。同时,罗切斯特先生和简爱的感情发展,也出现一些让人不适的情节,例如“罗切斯特言语打击简爱”和“罗切斯特故意和其他女性亲近,来惹得简爱吃醋”。
虽然存在这些“落后”和“不适”,但这不能全盘归罪于作者。甚至在她所处的年代,简爱能够自认为和一位贵族在神的面前灵魂平等,已是莫大进步。除此之外,这个故事仍有其可取之处。被诟病最多的无非是情节中的“玛丽苏”和“金手指”这两类典型。然而,令我打动的是故事中游离于这些情节之外的细节,如罗切斯特先生为简爱准备昂贵珠宝的场景。虽然简爱感到束缚,但她无法拒绝。而当两人再次结婚时,她终于能够坚定地告诉罗切斯特先生,“一切被她不喜欢的东西,都不应该出现在她身上和婚礼上”。
在许多人们在社会中备受限制和框架束缚的情况下,作者通过外力强行突破这些框架,为简爱和罗切斯特先生创造了爱情故事。尽管存在时代的局限性,但《简·爱》仍然闪耀着光芒。因为在任何时刻,简·爱都坚守着自己的蕞固执的骄傲和自尊。我们读书,读经典故事,并不是为了盲目地学习主人公的行为和思想,而是要拨开许多层面纱,从情节和情绪的杂乱中找寻那人类共享的蕞核心所在。在《简·爱》中,我找到了这样的东西。
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