喜欢维特根斯坦的话,建议把“论确定性”这部分内容留在最后,或者把这本书留在最后。
《最后的哲学笔记》虽然涵盖了三大部分的内容,分别为确定性、颜色和心理哲学。其中,关于确定性的思考在整本书的模块中占比1/2,在内容上至少占据了2/3的体量。当我看到位于书中近一半位置(标号300前后)的《论确定性》时,我开始感到难过(起初是失望,但很快意识到那是“不得已”)。那个曾试图与风车作战的年轻人,带我怀疑过一切之后,告诉我还是要学会相信。因为仅凭个人经验,我们什么都不知道,我们只能选择相信。由于无法消除人类在历史中加以传承并信以为真的集体经验,我们一直在学习相信。由于无法为自身尝试建立的解释体系提供一个完满的逻辑,我们最终只能学会相信。他营造了一场梦境。在梦里,我努力想要睁开眼睛看世界,但却无法做到。某天,我梦见自己进入了一个寺庙,不久后就熟悉了那里的生活,甚至可以闭着眼睛带朋友参观寺庙。当梦醒时,我突然意识到,我们在梦里其实可以闭着眼睛看世界。自那以后的许多天里,我一边回顾在梦里刚刚厘清的问题,一边对自己“睡醒即忘”的记忆力感到不快。直到有一天,我终于通过语言把那些清晰可见的思想流转化为文字,那种终于把握住“灵感”的喜悦无以复加。但没过多久,他告诉我:我们是闭着眼睛睡觉的,一直如此,我们必须学会睁开眼睛看世界。没有问题,没有怀疑,只是要学会相信。否则,我们永远无法推开通往与风车作战梦境的那扇门。分割线——这个夏天遇见维特根斯坦后,留下的,只有梦醒时分几经过滤的那种澄明。遗憾的是,我没有看到对那些诱人的宏大问题的确切回答,只看到了思想扭转到最后所呈现的那种“学习相信、保留怀疑”的态度。而令我开心的是,我见证了一位智者的思想历程。我愿意相信,语言只有在生活中才能生生不息,思想也是如此。
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