从引言中的“然后开始杀人”开始,就注定了这本书的不简单。
作者用最平淡的语气揭开了上古时期人祭真实的黑暗,尤其是在加入了食人、虐杀最后乃至献祭自己人的商末后,这样的震撼对我来说是逐步叠加的。我很好奇,到底是怎样的哲学和世界观,才能塑造出一个一个将人的性命看得无比轻的时代?就连最后商纣自己选择烧死自己献祭,似乎这个决定都毫不费力,难道他们没有痛觉,也没有对死亡的恐惧吗?
不过与后世某些暴虐君王虽然残暴,却贪生怕死的表现相比,商纣的表现既荒诞又自洽,反而并不那么令人感到鄙夷。与其说他毫无人性,不如说整个商文明都是极其荒蛮残暴的。
而书后半部主要描述的周朝,带给我的震撼更具体,或许是因为读完大半本已经接受了商人的血腥残酷,突然看到周公的所作所为,甚至有一种截然相反的“这太超越了”的感觉。
尤其是孔子通过自己的考证最终读懂周公虽然没有确实的证据表明一定是真实的。但是这种遥远的、隐秘的历史被无意中发掘共鸣的桥段总是很打动我。
当然,周人以及后续的儒家文化也失去了很多优点,比如创新、探索、发明,以及商人的商业思维(我也是第一次知道原来现代的商业、商人真的就是脱胎于商朝,脱胎于善于经商的商人)。
另外,全书最令我感到震撼的一点,莫过于武王继承了商人的神学思想,并进行了更大规模的人祭,这一点真的是全书中最让我毛骨悚然的一个片段!!!这打破了我心中简单的二元论认知——商无仁德,而周有道德,让我意识到原来周只差一点点就可能全盘继承商人的血腥残酷,成为另一个人祭王朝。
当然,或许之后会有人站出来执行像周公一样的工作,但谁知道那一段历史究竟会走到什么地方呢?
(所以历史怎么不是由个人决定的呢……)
总而言之,作为被周礼规训了3000年的现代人,商关于人的、关于社会的、关于鬼神的逻辑实在太神秘了。而作者自己也说能够考证的史料太少,这就好像是让一个1000度近视的人摘掉眼镜去观光一样,只知其然而不知其所以然(甚至知其然都没做到)。实在是太好奇那个时代人类的生存状态和神学体系的来源,以及更早之前的传承了。希望未来还会有更加重大的考古发现,让我们更深入地了解商乃至更早前时代的历史。
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