昨晚我看完了吴晓波的《把生命浪费在美好的事物上》。这本书的来源颇为奇特。过去一段时间,在一个众筹平台上参加了一个众筹,项目是吴晓波在千岛湖上的杨梅岛出产的杨梅酿的杨梅酒。后来在快递中除了杨梅酒还有这本书。这种类型的书不是我平常会主动选购和阅读的,只知道吴晓波在财经界和新闻界挺活跃挺出名的,也就把它放在一边好多年了。最近突然想起来,就拿出来看看,也算是散心了。
全书一共有60多篇散文,还分上下篇。虽然没仔细体会为什么要这样分,但不影响阅读。作者吴晓波出身名门(孵蛋新闻系),老师和同学们在过去的30年里成为了中国新闻界的翘楚。他走在了历史潮流的前沿,成为了历史的经历者和见证者。他的著名的几十年系列书籍在坊间还是相当受欢迎的,记录了那段激动人心而又令人唏嘘的历史时刻,记录了多少英豪的失败和多少小人物的崛起,成为中国经济中重要的一极。只有像吴晓波这样的旁观者和记录者才能帮助这些人的生命变成文字,供后人了解。从这个角度来说,吴晓波完成了他我说他是西方标准中产阶级成员,是因为他接受的思维方式是全盘西化的,包括思考模式、表达技巧和话语范式等等,都是西式发达资本主义的风格。他赚到的钱和拥有的资产和资源都符合西方中产阶级的标准。他经常去世界各地度假,享受生活,他的子女按照标准路线培养,出国接受教育,回国从事自己喜欢的事业。因此,书名才显得那么鸡汤,比如“生命从头到尾都是一场浪费,你需要判断的仅仅在于,这次浪费是否是美好的”以及其他时不时冒出来的金句,如“人生那么短,好玩的事情那么少,偶尔遇到了一两件,就赶紧跟相知的朋友一起去做吧”,“跟汉朝比,宋朝无内乱;跟唐朝比,宋朝更繁华舒适;跟明清比,宋朝更开放平和;跟当代比,宋朝没有空调、汽车和青霉素,而且也没有含三聚氰胺的牛奶。”“其实,人生如草,活的就是”从容“二字”、“这些名字,有的显赫嚣张,有的潦倒一生,如今他们都各安其位地在历史的某一个角落”等等。可以说,这完全符合当年公知模式和文青的口味,定位相当精准,不愁吃不愁喝,只是他们如何将自己的生命浪费在自己定义的“美好的事物”上而感到困扰。尽管这些文字中有一些矫情,但正是这样吸引了他的受众。当然,也不能说这是不好的,靠写字赚钱的人总得知道观众口味是什么才行,赚钱嘛,无可厚非。
看完了之后,我再次确认,这种类型的书并不是我最喜欢的。无聊时随便看看还可以,不需要专门找时间去看。看完了,就开始看下一本。
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