《哥本哈根的守夜人》是一本克尔凯郭尔的传记。作者通过时间顺序介绍了克尔凯郭尔的生平,同时也梳理了他的哲学思想变化过程。
克尔凯郭尔的书写风格十分随性和跳跃,所以很难准确把握他的思想。这也是为什么克尔凯郭尔与尼采几乎同时被引入中国,但他们的受欢迎程度完全不同的原因。尼采的思想几乎立即在中国取得了巨大的成功,鲁迅等文学家都对他非常着迷。而克尔凯郭尔相对比较低调。
先从三张金边儿指南说起吧。这三张精美的信纸分别记录了克尔凯郭尔童年时代、与父亲决裂时期以及与父亲和解时期的摘录,成为作者追踪克尔凯郭尔生平的指南。
克尔凯郭尔在小的时候接受了虔诚的神学教育,他的父亲是一个虔诚的基督教信徒,克尔凯郭尔把他当作自己的榜样。然而,在22岁时,一个“大地震”改变了克尔凯郭尔的思想。父亲承认年轻时放纵欲望,与女仆有关系。克尔凯郭尔陷入了迷惘,他与父亲决裂,离开家庭开始了放荡的生活。
幸运的是,这段时间只持续了三年,当他25岁生日那天与父亲和解。
克尔凯郭尔反对黑格尔的系统哲学,认为它是完美而僵化的知识体系,对人的生命没有意义,甚至可能产生负面影响。克尔凯郭尔一直重视人的存在和感受。因此,他也被认为是有神论存在主义的先驱,对20世纪的存在主义哲学产生了重要影响。
克尔凯郭尔的思想中,我最钦佩的是他认为人可以直接与神接触,而一直克尔凯郭尔希望读者远离审美主义生活,因为审美主义的人并没有真正活过。作者在前言中提到的“美瘾”值得现代人思考。
作者对克尔凯郭尔有如下描述:“他不是放荡绝望的年轻人,不是归来的浪子,不是不幸的情人......而是完全不适合生存这个世界的脆弱之人。尽管如此,他仍然能够勇敢面对真正的困境......”看看世界上的许多文史哲大师,他们在出生时都带着某种残疾,但他们总是能够凭借坚强的意志来超越生命的困难,取得一定的成就。
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