有时,我们对历史的判断很简单,历史亦在很多时候呈现简单的状态。简单并不意味着正确,简单也往往是复杂变化之后的结果。如果我们只看结果,不求缘由、过程,那么当其他事物的不良结果出现后,我们只能再次叹息而无法改变,前车之鉴也就无从谈起。
《白话三国史》则正是应征了这一段话的最佳佐证。
吕思勉先生所著的《白话三国史》用详尽的史料,抽丝剥茧地还原了那短短几十年却熠熠生辉的真实历史。
在儿时,一直有首戏歌广为流传:蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙、黄脸的典韦、白脸的曹操……
曹操这个在《三国演义》中的大奸之人,歌曲中的白脸,一直建立着“坏”的形象。
而斩颜良,诛文丑更是为关羽的武圣形象建立了良好的基础。
乃至翻开来《白话三国史》的时候,对吕老的观点颇为质疑。
曹操,刘备,孙权,似乎并不是《三国演义》中的样子。
吕思勉在书中用了不止一章来为曹操写出了不一样的“简历”。而每一个侧面的描摹则都有着详实的史料支撑。
研究历史,最怕的是什么人云亦云,迷信“名人名言”。而吕思勉先生的《白话三国史》则是开创性地利用科学史观、地理史观,比如现代考古学,并借鉴这些思想开始如果说三国是历史上最精彩绝伦、最为人津津乐道的一段历史,支撑以为似乎并不为过。
当然这段历史也是被误解最深的一段历史,《三国演义》的流传,让这段历史更为家喻户晓人人皆知,虽然这推动了历史知识的普及,却也有一叶障目的风险,以致只闻戏说,不明正史。
《白话三国史》则没有着重于演义里那些精彩刺激的争斗,而是选取不同的视角细节去带你丰富三国的纬度,比如开头几篇没有直接进入三国故事正题,而是从论宦官、外戚、道教与黄巾军、汉末行政地理等方面引入,扩展知识的同时也让人看的颇为过瘾。
“对于历史上的话,总是不可尽信,我们读书非自出手眼不可”。这是《白话三国史》中的内容。也是吕老的史学概念。
《白话三国史》优秀之处在于逻辑,在于功底,在于观点,在于行文,可谓黄钟大吕,受益匪浅。
所谓大家,乃能以寥寥数语,直切要害,释人多年苦思之疑团,读来畅快,意如连拍大腿,口口称绝。
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