最开始听说这个哲学学派是在与一个外国友人的聊天中得知的。他是一个来自德国的人。我们谈到哲学时,他告诉我,斯多葛学派是一种生活方式,非常有助于实际生活,更加符合人性、顺应时代和现实。
不久前,我刚买了一本《沉思录》——罗马皇帝马可奥勒留留下的名著。虽然还没来得及阅读,但马可奥勒留他的名字和这个学派在我心中留下了种子。
斯多葛学派是古希腊四大哲学学派之一。如果你没听说过这个名字,不用担心,因为在中国它并不是非常著名。但你一定听说过柏拉图、亚里士多德等大哲学家,他们是同一时期的哲学代表。
本书以一个故事作为开头,这个故事是罗马皇帝在临终时表达对死亡的看法。死亡是每个人在人生中都需要面对的课题,但往往并不容易处理。但在马可看来,死亡并不可怕。我们从出生开始就不断面对死亡,而这次,他自己的死亡是他最后一次面对死亡。
在这个时候,他对哲学的研究发挥了作用。哲学教会他对生命心存感激,但这并不意味着当生命终结、死亡来临时,我们要害怕或憎恨死亡。在斯多葛派的理念中,死亡是一种自然的转变,让我们的身体回归本源。我们能做的就是坦然接受它。
然而,死亡只是这个学派研究内容的一部分。根据斯多葛主义的见解,哲学由逻辑学、物理学和伦理学三部分构成。马可也是这样认为的。他不提倡我们过分阅读书籍,成为只读书、脱离实际的书呆子。即使学习逻辑学、物理学等内容,花太多时间和精力在逻辑和形而上学上也不明智。我们真正需要做的是专注于实现明智的生活目标,我们所学的一切,包括哲学理论,都是为这个目标服务的。
本书的第一章提到了死亡,并不仅仅是安慰我们如何思考、如何让自己感觉更好的鸡汤。该学派在接下来的内容中提供了应对可怕现实的方法,我个人非常受用——坚持事实本身。
当我们为一件事情困扰时,我们很容易夸大这件事的后果,过分担忧。这就是我们常说的杞人忧天,胡思乱想。一些事情本身并不灾难性,但我们往往过于夸大,将自己的判断强加在上面,使其影响看起来比实际大很多。
那么,如何走出这种认知呢?现代认知治疗师建议使用更实事求是的语言来描述事件,就像斯多葛学派的建议一样。我们应更客观地重新评估事件发生的概率和严重性,尝试用更真实客观的语言来描述世界,避免使用带有强烈价值判断和情绪化的语言。
比如,当你考研失败时,你可以告诉自己,“我现在考研失败了,我需要重新开始。我需要找工作或继续考研,我需要做这个决定。”而不是“我考研失败了,我非常不知所措,我的能力一定有问题,我是个彻头彻尾的失败者,我以后再也不会成功了。”这种更客观的语言将帮助我们重视事情本身,而不是用想象和情绪化去夸大它的后果。
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