《金阁寺》无论是小说本身还是那座精巧生辉的金阁都是绝美的。金阁的美足以引发人们灵魂的震颤,同时也潜藏着毁灭的因素与动机。美丽与毁灭这两种极端的观念被并置,这是关于“美”的终极难题。《我》与《柏木》之间的辩论充满东方哲学的意味,特别是关于“认知”与“行为”的关系,更加坚定了《我》对美的憎恨。金阁等于美吗?如果是,那它必然走向毁灭。在《我》的符号序列中,金阁始终占据着核心地位,然而它的美最终将“毁灭”引向了前位,辩证法引来了火,所以《我》必须烧掉它。《金阁寺》是一部真正意义上的美学之书,它不仅具有文学指向上的审美意蕴,如华美典雅的遣词造句、行云流水般的叙述,还通过直接审视“美”的形式,时刻跳脱出来。《我》的犯罪动机孕育于对虚幻金阁的凝视和想象,而《示众》中的句子则直接成为了最后推动《我》行动的力量,将事态导向完全相反的一面,尽管这是徒劳无益的。
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