乡土中国揭秘中国社会源流

这本书真的值得反复读。一开始以为它只是研究乡村的一些习俗风俗人文，但事实上它是研究的中国社会，包含了中国人的历史与习俗，社会框架与社会关系，让我更进一步地了解我们所在社会的形成。

书的开篇写到城里人觉得乡下的人“愚”，但这个“愚”是因双方立场与生活习惯环境的不同所造成的差异。我觉得你学习不好，就是愚；但反过来他觉得我连蛐蛐都抓不住也是愚。实际上是因为双方所在的“界”不同，不同的社群生活所在的世界不一样。这里的学习资源更多，更适合学习；那里的土地资源更多，更适合耕种，你无法去讨论。

城市与农村也是相辅相成的。虽然我没有在农村生活过，但我觉得我们社会的根就在农村。也许之前看到很多人都在讨论，多出去见见世面，这个世面到底什么才是世面呢？并不是经济发达的地方就一定是好的世面，土旧落后的就不是世面。一个社会一个国家也有很多面。

关于婚姻，“如果要维持固定的社会关系，就得避免感情的激动。其实，感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。所以我在上篇曾说纪律是排斥私情的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；而纪律排斥私情的宽容。”这让我想到为什么中国的婚姻（特别是农村）总是进行得很快。到了年纪马上相亲介绍，了解，结婚，生子，继续养家糊口，再照顾孙子，循环往复，追求效率。仿佛我们从生下来就开始在一条传送带上高速滚动，旁边的人还催促着，这是不是有点慢了，再快点。我们一直在这种社会框架下生活，无法挣脱这种束缚。外面的人看着我们像是被千年的文化及规则驯服，想着如何让这个社会更加稳定。其中一个便是没有大多感情的稳定婚姻吧，没有浓烈的感情，就会淡漠，也是社会稳定的标志。我们受到古老的儒家文化的思想浸透，习惯于稳定，习惯于安稳度日，循规蹈矩，让自己成为大多数，和集体一起生活，不要想着跨出这个牢笼，谁又不是在《楚门的世界》里呢？

无论是婚姻还是生活，看到这样的两面性，让我也有种浓烈的不安的撕扯感。一方面我想要那种日复一日、年复一年的稳定生活，另一方面又觉得这样的生活太枯燥，毫无新鲜与激情，不愿进入。只希望自己能在之后的时间里，做自己想做的事，做自己开心的事情，不要被推着走上那条循环的传送带。