谎言这种东西很有意思,应该从来没有小孩子被教导要说谎,但是人类对于谎言似乎就是无师自通,张口就能来。这似乎就是人类的天性。而这本《谎言心理学》就是由72个小故事组成的“谎言故事集”。
人类说谎的“基因”,在基督教的解释中就是人类天生而来的“罪”。这种“罪”的英文翻译是sin,而不是我们常用的guilt。对sin给人的感觉应该像是一种缺陷、不完美、瑕疵,而这种瑕疵源于人性中与生俱来的对于神圣的背离。
于是乎我们看到了《圣经》中对于“罪”的描写:亚当夏娃吃完禁果之后,发现神来了,于是他们便躲了起来。神说:“你在哪里。”亚当说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,于是我就躲起来了。”当神戳穿他躲藏的原因,亚当就开始指责夏娃让他吃禁果,夏娃就指责蛇引诱她。
由此我们可以一窥“罪”所造成的后果。第一反应是害怕,然后躲藏,但当躲藏不了,人就会撒谎。当谎言被拆穿,人们就开始相互指责。
不过谎言和“说假话”也不能完全划等号。部分真话、时序错乱的真话、假话都可以算是谎言。就比如前段时间在网上出现的“蒙太奇式假话”:我确实看到了犯罪的过程,但是我没有看到罪犯的脸。整句话确实是真话,但罪犯就是他自己,所以他也确实看不到罪犯的脸。
不过有意思的是,当谎言带上善意的目的,就成为了一个可以被人谅解的行为。就比如医生对患绝症的人说:“不是什么大问题,该吃吃该喝喝。”是为了安抚病人的情绪,也是一种善举。
这也是为什么在我们的观念中,对于“谎言”这个行为,并不界定他的对错,我们更加在意的是人心,行为只是内在的表露。从谎言这个行为可以一窥说谎者内心的世界。
想起了一段易中天先生解释“真小人”和“伪君子”的视频。世上有真君子,真小人,伪君子,但是不会有伪小人,因为恶是一种真实的东西。真正的善良不是没有恶,而是即使我有能力、有条件、不会被人发现,我也选择不去作恶,这就是善。
而谎言最有意思的地方就在于它包含了一切,人所隐藏的、不愿表露的、真实的目的都隐藏在谎言之中。当你看破了谎言,也就看破了这个人。
《谎言心理学》不同于心理学著作,它没有纯理论的内容,只有一个个故事。而当你看穿了故事,你也就看穿了故事中的人。
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