近来阅读状态、个人状态不佳,再服用本书已经是社会性emo了,跳海迫在眉睫。书中描绘的当代社会种种属性令人窒息,而且并未发现很好的解决方案。
当前社会从生产者社会到消费者社会的转变过程,先从工作伦理来看,把生产活动和人的需要分开,把服从性工作看成是人类进步的必要道路,进而美名其约合乎道德。削弱个人的性格,形成规范,遵守纪律的行为习惯,把个体禁锢在工厂这个圆形监狱中。
生产者社会制造出消费者之后,早期发展的消费美学,开始把工作分化,进而出现了阶层,能够消费的个体与人群才是有利于社会的,而不能进行消费的也成了有缺陷的消费者或者是穷人阶层。
一开始这些有缺陷的消费者以及穷人,还处于福利国家之中,虽然被社会厌恶,但同情与怜悯更多处于主流,能够被有目的的救济,视为同一群体的公民。
当福利国家的溃败开始,减少福利,甚至消灭的时候。穷人已经被视为社会不安定因素,遭到了从上到下的排斥与暴力驱逐。早期穷人与主流社会尚可隔离开来,便把这些人输送至不发达地区,在该地仍然降维打击,寻找到某些价值所在。尚可重新加工成为有用人员。
当穷人与主流社会混在一起,也就是清理废弃人口的通道堵死,社会问题便转变为法律问题和秩序问题。废弃人口不在被认为是常人,主流人群自我剥夺了共情怜悯的道德,而把这些废弃人口控制在监狱内当成新的合乎道德。废弃人口没有权利再次重返社会,进入监狱就是终极的不可逆进程,他们成为了邪恶的人,与常人是不一样的。
当然在附近也有相同的案例在发生,横跨地区的转移,案例的重现,从未吸取过教训。被堵住了眼睛和嘴巴,转移都是“悄无声息”的,存在即合理成了伪命题,满足上层利益才是迫切和重要的。
最后鲍曼并没有给出很好的解决方案,其中一个解决方案在于消费降级,收入权利与收入能力脱钩,不再追求贪婪的消费,崇拜奢侈消费的富人本身。改变消费认识,我的选择是躺平。
当然,“最好的解决方案”是消灭穷人,不会说话的穷人才是好穷人;也可能留一小部分“听话乖巧”的穷人,来满足上层的对比,炫富的虚荣心和社会的稳定性。
目前世界的危机恰恰在于不再质疑自己。整体弥漫着一种不容置疑的傲慢与顽固气氛。也决定了没有解决方案的现状。
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