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阅读《具身认知》这本书时,我会想到传播学中的一个认知模型。每个人的认知都已有一个成型的模型,我们接受一些观点形成对某些事情的认知。所以当我们获得相关信息时,会用这个认知模型解释,进而巩固我们已有的观点。我们有选择性地接受信息,固化了我们已有的认知。
此外,我还会思考"乐观与否"的问题。有些人对问题和人持乐观态度,即使事情搞砸了,他们能真正放下,重新开始。当与他人发生冲突时,他们能从对方的愤怒中看到对方的压力和脆弱,从指责中看到受伤,从讨好中看到对方需要认可。然而,悲观和暴躁的人却不能,他们看到的是无法改变的情况,以及无力挣扎、无望的未来,几乎无法原谅。
因此,我认为认知非常重要。我们应该如何感知这个世界,或者更准确地说,我们应该如何处理我们的感官接受到的信息。这也是我想要阅读这本书的原因。
学会运用自己的关注点,屏蔽一些事情。
很多科学实验都证明,我们只能将注意力集中在我们所感知到的某个部分。我们无法注意到全部,因为当我们的大脑专注于我们最关注的方面时,就会忙于思考。我记得有一个实验,让一个人在三秒钟内注意环境中的蓝色物体,然后三秒钟后,要他闭上眼并说出红色物体,结果他说不出来——我们只能记住我们所关注的事物。不管是视觉、听觉、嗅觉、味觉还是触觉,都是这样。感官知觉不是对现实的真实反映,而是我们思维修正和行为推动的工具。例如,触觉可以传达情感,拥抱可以引起一系列生理变化;而我们成年后的味觉,竟然是由于童年时对味觉的印象所训练。气味也在引导着我们的感觉和记忆。这些感官其实有既定的规则,一旦我们意识到这一点,就可以超越这些规则,关注我们真正要做的事情,屏蔽其他一切干扰。
当感知引导我们进入错误的方向时,努力寻找变量。
就像我们被给了三个选择,都是最小数字的选择题一样,面对类似的问题,我们也倾向于做同样的选择。我们过去的经验形成的知觉容易导致我们的认知出现偏差。而面对这些知觉偏差,我们可以保持警惕,不被过去的经验束缚;改变观察角度,从正反两个或多个方向分析问题;理性观察世界,谨慎思考选择中的重点内容,寻找更可靠的第三方标准来帮助评判。
想要摆脱"认知偏差"的限制,首先我们必须承认我们的思维建立在外界的影响上;然后,我们要怀着谦逊的心接受更多的信息,更专业的意见,同时也要接受自己无法控制事件结果的无力感。
找到环境中影响自己的因素,并利用这些发现。
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