"逢泽陆：颜即正义还未经考验"

漫编室的《逢泽陆》，两本小书看起来格外长，没想到信息量这么大。

我倒不觉得逢泽陆痛苦，我觉得那只是一种和人保持距离的不错的选择（低耗），只是也许不那么适合现在的她，可能还会走点弯路，接纳俗世，然后再回到更舒适的自己，也许有这个过程。

要说东京的华服下都是虱子，一定不如关西的棉袄，似乎也不太对，前者只不过是现代婚姻不适合现代人，带来一些家庭问题，后者有没有进化到这个阶段就很难讲。过去的淳朴是不值得回味的，你并不知道它是否以压抑个体为代价，或许不痛苦只是因为不开化呢，回归家庭必须以脱离家庭的自由为前提。

何况颜即正义，如果逢泽陆不好看呢，美而不自知，或者美而不自持，同时，家境好，运动能力强，同样未给她任何优越感，都说逢泽陆是别扭的小孩，但这种秉性其实讨人喜欢吧，抽到的也是人生的easy模式。

因此，从头至尾，我只觉得逢泽陆获得的是那种窒息的原生家庭所完全没有的自由，很透气的处境，这恰恰是她的幸运。当然了，父母亲戚同学老师对她都有真诚无我的爱，这太理想化了，是作者过度的成全，真实生活但凡稍许有点狼狈，就做不到这样全心全意。我看的时候，一直想起楳图一雄的洗礼，我喜欢洗礼，逢泽陆挺好看的，也有动人之处，但就是觉得不太真实，所有人都太好了。

明确打动我的地方应该是有三四处，但关于时仔的部分是完全不能打动我的，早就不吃这套了。格外懂事的病孩子，甚至麻木到刚刚好，可以不被逢泽陆伤害，所谓“大人都是骗人的”，前后两次，第一次其实有点类似勒紧鸟这个动作，第二次则是善意恶说，稍微有点肉麻。

父亲大肆外遇，结果其实“单恋母亲”，母亲能独立，也有外遇对象，还能自强，这个故事里没有对败者的残酷，美化滤镜开太高了。唯一对逢泽陆表现出膈应的哥哥，最后看得出也是嘴硬心软，其实很在意她，这就有点玛丽苏了。其余人要么包容，要么理解（为她找好了借口），故事里完全没有真正的考验。

我觉得漫画是吸引人的，能一直看下去，但从开头也知道后面会发生什么，是个让人舒适的套路。但因为缺乏真正的考验，所以就很难相信。

我喜欢的几个地方：

1，女儿认为妈妈想做的事，所以替妈妈做了，这个点很好，母女之间有意思，相互角力，相互揣测，又彼此吸引，就像一对恋人。

2，关西的老师能洞悉逢泽陆的假哭，我觉得小小震动了一下，挺有趣，忽然遇到知己的感觉。

3，妈妈穿上女儿校服，以及展现出一些乖戾特性，还不错，但不敢真的当场出个轨，这有点刻意，体现出作者不敢在父亲往回找补的时候继续给这段关系捅个大窟窿，有点太刻意圆满了，这就没意思。

4，在所有人都宠着逢泽陆的时候，终于有个哥哥代表俗世的看不惯，说出了真正有用的，指责逢泽陆不说人话，我并不是赞同他，只是觉得需要有他才真实，要有排斥的力量才真实，奶奶和他说相声一样错开矛盾的处理其实也行，但后续表现出他其实还是在意逢泽陆，这就没劲了，还是玛丽苏。

5，当然了，从头开始一定会被作者引导向期待一场真哭，这个哭设置在日剧跑之后的海边还是不错的。

我认为，逢泽陆会感受到俗世的包容接纳和吸引，但她还是会感受到俗世的排斥和恶意，那时才是真正的考验，现在这些压根就不算什么。

我不了解日本的关西，但本质上，我觉得人还是应该走向情感上不那么互相依靠（黏连）的关系，才能获得更多的自由，更多自由就有更多选择，更多选择令人不快乐，而这就是自我意识的代价。逢泽陆的不快乐，其实是因为自我意识吧，融入互为牵制的集体（大家庭），或许能有一时的疗愈效果，但非长久之计。