《把自己作为方法》我作为方法

项飚总结了本书的骨架：谈话人类学作为中介，乡绅作为思想资源，自我作为方法。

阅读全书后，我对这几个关键词印象最深刻。

1、谈话 我们为什么需要谈话：谈话是一个自我提升的过程（要想讲明白，就要想明白），同时在互动中我们也可以吸收来自他人的信息（P13）。 与有逻辑框架的谈话方式相比，漫谈也是一种非常有价值的方式，它尊重对话的流动性，能够激发出许多新观点和新想法，更加生动。不过，漫谈也有在具体话题上停留不久、不深入的问题（P4）。

2、乡绅和知识分子 与知识分子相比，项飚更喜欢自我认定为乡绅。他认为知识分子过于重视话语和逻辑推演，而不重视事实，他们喜欢用一个概念去解释另一个概念。乡绅则可以对本地做一个内在的叙述，能够清楚地描述多数人的生活系统是如何靠内部的人和事叠加起来的，而不是依赖外在的逻辑推演。乡绅所使用的语言也基本是当地的语言，是行动者描述自己生活的语言（P3，59）。

3、自我 主体性和自我批判：作为一个人，我和世界是什么关系？我看到了什么？即使我的看法可能是错的，但我应该搞清楚自己是如何想的。因此，我们要有自己的观察和声音，要有自我批判（挑战当前形成的认知格局），包括自我批判（因为我也是主流的一部分，我的认识也是一种主流认识）（P119，155）。