《日常生活中的自我呈现》 欧文·戈夫曼,周怡
4个笔记
◆引言
>>许多关键性的真相存在于互动的时间与场合之外,或隐匿于互动之内。例如,个体“真实的”或“真正的”态度、信念、情感,也许只有通过他的坦诚或几乎是不知不觉流露出来的行为间接地才能弄清。
>>他人知道个体也许会以一种对他自己有利的方式来表现自己,因而他们也许会把亲眼目睹的事件分为两部分:一部分是个体相对容易随意操纵的,主要是他的言语表达;另一部分则是个体看起来几乎没有留意或加以控制的那部分,主要出自他流露出来的印象。因此,他人可以利用他们认为个体的表达行为中难以控制的那些方面,来对照检查那些可控制的方面所传达出的事情的真实性。在这点上,交流过程显示出一种极不对称的现象:个体可能仅仅意识到他传达中的一个方面;而观察者则不仅意识到这一方面,而且还可能意识到另一方面。
>>看来识破个体筹划无意之匠心的技能,要比操纵自己行为的能力更能得到发挥。因此,无论信息游戏历经多少反复,观察者都可能比行动者占有更大的优势。交流过程起初的不对称性很可能一直会保持下去。
>>社会要求每个人都能对自己内心的感想有所抑制,只对情境表示那些他感到至少暂时能被其他人接受的看法。这种表面的、虚饰的一致之所以能够维持,是因为每个参与者都把自己的欲望藏匿于他维护社会准则的表述之后。在场的每个人都感到不得不对这种冠冕堂皇的表述给予赞赏。
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