妖怪事典情负你名

对于日本怪物的了解最开始的时候来自于梦枕阴阳师系列和网易的《阴阳师》游戏。日本的“妖怪”是江户时代由中国传入日本的，之前在日语中称之为“怪物”或“妖怪”。部分妖怪故事源自中国的《山海经》，如天狗等，经过本土的二次创作，还有一些是通过民间故事改编而来。日本人心中抱着“万物皆有灵”的观念，妖怪故事之所以能形成并流传至今，也是因为他们内心深处具有神秘主义倾向。在多山面海、频繁发生自然灾害的国家如日本，许多无法用当时社会认知解释的自然变化，都被人们视为“神”的赐予的好的一面以及由于积聚了太多妄念而变成的“妖怪”的坏的一面。所谓的“百鬼”不过是人性因为受到他人的恶意，自身也变成了怪物。在妖怪故事中，除了第一部分的神怪篇是正面形象外，更多的是悲情的女性形象，而女性成为怨灵的化身在日本似乎已成了“传统”。在封建社会中，日本女性没有自主权，她们只是男性的附属品。那些曾经被规训、侮辱和伤害的女性在死后才会化身为厉鬼，以报仇的方式表达嫉妒、怨恨和悲痛。《道成寺钟》给我留下了深刻印象，这个故事讲述了美丽的清姬、逃亡的安珍和痴怨的爱情。千年来，一个小小的执念竟使少女变成了邪魔，爱得到却与之无法在一起，于是她烧死了他。爱有多深，恨就有多深，没有信守承诺的安珍让清姬化身为厉鬼，化为恨，去灼烧爱的对象，但最终也化为血泪。人类痛苦变成执念后，被地狱业火焚烧殆尽，只剩下一把把灰烬。志怪故事中，女性像《道成寺钟》的清姬一样化为厉鬼，大多是因为情爱和男子的困扰，要么求而不得，要么被始乱终弃，满身冤屈和怨恨，就像在社会文化中，爱情对女性的困扰也深深地融入其中。妖怪的故事在现代日本社会仍然有蓬勃的创作，我近期阅读的《幽女出没的地方》，作者松田青子以古老的故事为蓝本，并以女性主义的视角进行重新演绎。作者用女性视角的故事编写，展示了古今相通的命运悲欢。这一次，女性角色可以拥有自己的人生，不再被辜负和抛弃。