异性恋浪漫爱情是剖析现代性种种矛盾的最佳切入点之一。探讨的不仅是爱,更是现代性的诸多痼疾,比如“失望”、自主性与认同的张力,理性、反讽。我非常认同易洛斯的假设:激情与强烈感情的丧失是一种重大的文化损失,情感冷却也许能使我们较少受他人伤害,却也使我们更难以通过热情与他人建立联系。我深信 “毫无痛苦地度过一生就等于虚度一生。”的话语。
从女性主义视角来看,第二次女性主义浪潮冲破了性别束缚,现在正是时候重新检讨情感、性自由和经济学的互动所产生的疏离现象。我们需要重新审视浪漫爱这一概念与性资本积累不平等之间的关联。由于经济制度和异性恋家庭框架仍然是制度化的,性自由也必然成为女性的负担。
更进一步回应性革命之后的不平等,或许这本书的更远大的伦理目标之一。我想与易洛斯隔空击掌。
再次确认,相比于求助心理咨询,社会学才真正提供个体解放的武器啊!这是情感社会学的第一本书,打开新世界的大门。
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