《春雪》中,高岭之花在懵懂中绽放;《奔马》中,累累硕果随着朝阳成长。两部小说都发生在恰到好处的年龄和时代。相比之下,《晓寺》像是熟透腐烂的暗红色果实,被蝇虫围绕着,腐败而衰败。然而,从死亡的浪漫中,它期待着来世的生机勃勃。
在这个故事中,“晓”在“暮”之前出生,欲望像火焰一般燃烧。五十八岁的主人公本多逐渐失去了理性,欲望逐渐取代了他的思想。他去印度和泰国旅行,接触到阿赖耶识轮回转生的“无我”境界,并研究唯识论。他看到人们病态地崇拜一些肮脏无序的神圣,而石榴国是一个精心构造的理想与欲望的国度。本多嘲笑今西嗤之,并向往抛弃理性的“纵欲”。他认为恋爱只是某些人的特权,而他自己没有纯洁的情感和品格,唯一的财富就是理性。但单凭理性很难沟通灵魂与感官,只得加倍地沉溺于补偿轮回之中。
对于月光公主形象的描述不太充分,只停留在一个空洞的阶段。三岛故意忽略了灵魂的纯粹性,而着重塑造了她的肉体,让读者用欲望世俗的视角来认识这个形象。
沉溺于欲望并不一定肮脏,而“纵欲”与犯罪本质上是一样的,只是本性爆发而已。
“不如让它们,踏碎我的亡骸而过。”而最终,让欲望侵蚀自己的本多选择赴死,让其火葬场成为了他最后的家园。
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