在《病隙碎笔》中,史铁生多次提到神,然而并未明确他信仰的对象。虽然有朋友认为他不信神,但他却从神性中获得了安宁。这使我们想起一种哲学观点,即一些人并不完全坚信唯物主义或唯心主义,而是在两者之间摇摆。对于史铁生而言,他身陷残疾之中,但仍保持高昂精神和炽热灵魂,为实现自己的壮志而努力。在此艰难险阻的过程中,信仰给了他心灵的安宁。他不想仅仅是为了寻求福乐而信仰,而是坚信只有在经历不断的苦难后,才能获得真正的信息和希望。
在史铁生的《病隙碎笔》中,他重复提到信仰者“看不见而信”的福祉。这句话引发了我们的思考:只有坚强的人才会说出这样的话,那些直面深渊的人,如鲁迅笔下面对惨淡人生的勇士一样。这句话还有另一个含义,就是看不见任何光明承诺的人都没有倚仗,但他们仍然要相信。这就像人们可以走向天堂,但却永远无法到达一样。没有救人于苦难的救世主,也没有消弭苦难的天堂,只有相信,只有自渡。这种对于生命的严肃乐观主义精神体现了史铁生的信念。
我们相信史铁生了解存在主义哲学。人被抛到这个神秘的世界中,只能保持敬畏、保持仰望和谦卑。因此,我们认为史铁生的信仰并不单纯是信仰造物主,而是对于自我的拷问和生命意义的深刻思考。在书中,他讨论了爱与性、灵魂与肉体之间的关系,也让我们明白了他身为一个“我”和自己的身体相依为命,但又相互矛盾的关系。正是由于这种对于自我的关注,他才会关心人类的尊严和人生,呼吁诚实、平等与仁爱。他反对道德高地的指责,呼吁每个人都要进行内心的忏悔。这种关心自我的忏悔、自我的审判闪耀出了人性的光辉,让史铁生的写作格外深刻和真诚,为人所欢迎和钦佩。
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