潮骚：纯爱之外的更大格局

读完本书，我的第一反应是：“哦，这还是我所熟知的崇尚暴烈美学的三岛由纪夫吗？”本书比较小清新，如果把它那么我认为可以给它高分。然而，很多人将它与日本的《边城》相提并论，如果用纯文学的标准来对待它，我认为是不够客观的。

先说描写方面，实在太多太多了。我认为人物塑造中的外貌描写很成功，这些自然恩赐的村民都朴素真实，例如黝黑健壮的身体、船员和海女之间的讲义气团结，市井生活的描写也很到位，例如在澡堂里议论初江和新治关系的那两位男村民。人物的外貌描写非常真实，并且生动，这一点可以给高分。然而，在情感丰富程度方面，本书绝对无法与《边城》相比，甚至简直被甩了八十条街。人物的内心戏太少了，缺乏立体感，只有一个真实的皮囊却没有真正的内心。爱情情节也不是很丰富，但是如果把它作为纯爱小说来看，还算真诚，可以勉强接受。

再说景物描写，由于译本问题，很多有意境的地方都变成了意象的堆砌，本来应该有的美感荡然无存。在这方面我持保留意见，需要看其他的译本再做评论。剧情方面，我认为不够起伏，矛盾冲突太老套，让人看着看着就能猜到结局。经典的穷书生爱上富家千金的故事情节，以及两个女婿选择考研后选择更好的那个，那么肯定是男主角赢了啊。这让我有些意外，也许是因为这本书出自三岛由纪夫之手，我原以为会有更多爆烈的情节和情感方面的探讨。

书中描写的环境和角色，缺少方位感和空间感，导致读者读起来缺乏代入感。译者写的序言也言过其实，这并不是什么不被世俗沾染的自然小岛。这个小岛充斥着封建思想，很原始也很落后。很多读者都注意到了“男性凝视的问题”，很多女性角色的描写只是为了满足作者作为男性的想象。男男女女的言行充斥着男性凝视。比如初江和新治的关系备受议论，“女性恋爱是不贞洁，男性恋爱是有本事”，这种思想充斥着整篇文章。另一个例子是，新治的伙伴们议论初江和海女们的乳房比赛的情节，让人感到非常不舒服。不管是正面还是反面的角色，都存在这样的情况，对女性读者的阅读体验可能尤其困难，很容易半路弃坑，要谨慎阅读。

书中有的观点让我无法苟同，例如“正义的人们，即使默不作声，也必定会取得胜利。”我更同意鲁迅先生的观点：“沉默呵沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”通过阅读本书，我们可以扩大视野，了解海岛生活以及渔猎活动的过程、装备、捕鱼方法和渔民们的生活。大海对他们来说就像家一样，渔民和农民在思想和从事生产方面有很多相同之处。

最后，从更广阔的视角看人物形象。我认为本书还暗示了对城市文明扩张和农村文明去留问题的影射和思考。初江和新治代表了乡村那贴近自然朴素热烈的情感，他们勤劳、勇敢。安夫则更像是城市文明的代表，好吃懒做性格卑劣。千代子则夹在中间，厌恶农村给他带来的自卑烙印，但无论如何都无法融入城市，最后在乡村自然对她的包容下得到了救赎。最明显的例子就是安夫对初江图谋不轨的情节，安夫所代表的城市想要剥夺乡村的美好，但最后却遭到了自然的攻击。作者想表达的是，我们为了发展经济而无节制地破坏自然，最终自食恶果，最后才会意识到保护自然是我们的责任，于是才打算与自然和谐共生。

最后，以一段叙述书中印象深刻的场景来作结：“这里是月亮的清辉不易泼洒到的地方，昏黑到远方的灯塔都变成了小小的光点。但滩边那艘大船的阴影下，年轻的少年和少女正热烈地拥抱亲吻，春天即将结束，他们的青春却正是最盛的时节。他们嗅着对方身上潮腥的气味，感受着对方干裂的嘴唇，他们本就是海的孩子，是那最为宏阔也最为丰饶的大海的孩子，他们的胸膛里涌动着热烈的爱起起伏伏，一如湛蓝的澎湃波涛，不断向海岸拍打，发出象征着生生不息的生命力的喧骚声。海风夹杂着市井闲人的议论声吹来了，他们丝毫没有在意。难道所有美好的事物都要受到苛责吗？我们也应该让它们自由生长。”