《经典· 屈原· 楚辞》香草与楚辞塑造的孤高灵魂

一个清瘦的老人在汨罗江畔孤独而无助地徘徊，苦苦寻求却得不到结果，彷徨无助且忧愁不解。传统儒家文化深深浸淫在他的骨子里。虽然已经被抛弃，他仍然想着如何报答楚怀王的知遇之恩，如何让百姓生活变得更好。儒家士大夫传统的追求让他无法脱离世俗，他能在江畔找到的渔父这一道家的代表人物，其实是诉说了他的无奈和悲悯之心。他无法接受道家那出世无为而治的解脱方式，因为他忍受不了苍生的不幸和对自己品性的要求。他被困在当下的境遇里，仿佛没有更好的解决之道，唯有一死才能解脱。

人类的苦难或许不同，但我们的情感是共通的。他们的世界与我们的一般无二。三闾大夫的难题我们曾遇到过，都是寻常的凡人各自挣扎的岁月。他们的选择里藏着我们民族的密码，蕴含传统的思考和坚持。

尽管屈原生于楚虽三户可亡秦的屈氏贵族，但对于信仰虎图腾的氏族，他有自己的骄傲和独特的追求：众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。他内心追求高洁和极致完美，自身耿直近乎刚直的性格折射这种骨子里的高贵。 这点在他姐姐对他的规劝中可见一斑，担心他终成谶语，她所在的秭归承载了期盼弟弟安全归来的全部美好愿望。

屈原少年时代的文治策略、博闻强识让人折服。深受怀王的信任，他被任命为官，仕途平顺而稳定，然而，天才之所以为天才必然具有特立独行和锋芒。这种性格最容易引起他人的非议，而屈原的此前经历并不利于化解，因此高光时刻的人生也有其孤独辛酸。历史上许多天才均遭受这种命运，如杨修和文才如东坡居士。后者的后半生成就了人们喜爱的苏东坡。

被排挤和谗言的屈原陷入深深的苦闷和恍惚之中。他写下的《抽思》仍能让读者陷入情感的漩涡，惋惜不已。屡经放逐，离乡背井，家国情思和无法排解的苦难最终压垮了他，他未能守到云开月明便绝尘而去。但天下苍生福祉至死不渝地保持他的心境。曾经最爱的幽兰在遥远的故园亲手栽种，屈原却再也回不去了。

最终，这个忧国忧民的三闾大夫安守高洁，在汨罗江中沉骨，留下了香草和楚辞造就的孤高灵魂。